وتابعه عبد الأعلي بن عبد الأعلى البصري ثنا سعيد بن أبي عروبة به.
أخرجه الترمذي (١١٢٥) وابن عدي (٤/ ١٤٧٧)
وقال الترمذي: حديث حسن صحيح"
• وقال محمد بن بكر البُرْساني: عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أبي حريز عن عكرمة عن ابن عباس به.
• أخرجه ابن نصر في "السنة" (ص ٧٧) والطبراني في "الكبير" (١١٩٣٠) و "الأوسط" (٨٢٠٨) وابن عدي (٤/ ١٤٧٧)
وقال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا سعيد، تفرد به محمد بن بكر"
وقال ابن عدي: وليس فيه قتادة، إنّما هو ابن أبي عروبة عن أبي حريز عن عكرمة كما قال من تقدم"
قلت: وأبو حريز مختلف فيه، وثقه أبو زرعة وغيره، وضعفه النسائي وغيره، واختلف فيه قول ابن معين.
٣ - جابر بن يزيد الجُعْفي.
أخرجه الطبراني في "الكبير" (١١٨٠٥) من طريق مصعب بن ماهان المروزي ثنا سفيان عن جابر عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعا "لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها"
وجابر قال النسائي: متروك الحديث.
واختلف فيه على عكرمة، فرواه معمر بن راشد عن رجل عن عكرمة مرسلًا.
أخرجه عبد الرزاق (١٠٧٦٦)
والأول أصح.
٣٩٣١ - "نهى أن تُصبر البهيمة وأن يؤكل لحمها إذا صبرت"
قال الحافظ: وأخرج العقيلي في "الضعفاء" من طريق الحسن عن سمرة قال: فذكره، قال العقيلي: جاء في النهي عن صبر البهيمة أحاديث جياد، وأما النهي عن أكلها فلا يعرف إلا في هذا" (١)
ضعيف
(١) ١٢/ ٦٣ (كتاب الذبائح- باب ما يكره من المثلة)