كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف الهاء - ج: 8 - ص: 5724

وقال ابن عدي: وهذا من حديث أحمد بن معاوية بهذا الإسناد باطل، ولم يرو هذا الحديث عن النضر غير أحمد هذا والنضر ثقة.

وقال: أحمد بن معاوية حدّث عن الثقات بالبواطيل ويسرق الحديث"

وقال الحافظ: إسناده أشد ضعفا من إسناد حديث أبي حميد" التلخيص ٤/ ١٨٩

وأما حديث ابن عباس فأخرجه الطبراني في "الكبير" (١١٤٨٦) و"الأوسط" (٦٨٩٨) من طريق يمان بن سعيد المصيصي ثنا محمد بن حمير عن خالد بن حميد عن خير بن نعيم عن عطاء عن ابن عباس مرفوعا "الهدية إلى الإمام غلول"

وقال: لم يَرو هذا الحديث عن خير بن نعيم إلا خالد بن حميد، تفرد به محمد بن حمير"

وقال الهيثمي: وفيه يمان بن سعيد المصيصي وهو ضعيف" المجمع ٣/ ١٥١

قلت: ذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: ربما خالف، وقال الذهبي في "الميزان": ضعفه الدارقطني وغيره ولم يترك.

واختلف فيه على خير بن نعيم:

فقال ابن لهيعة: عن خير بن نعيم عن عطاء عن جابر مرفوعا "هدايا الإمام غلول"

أخرجه الطبراني في "الأوسط" (٩٠٥١) عن المقدام بن داود الرُّعَيْني ثنا عبد الله بن يوسف ثنا ابن لهيعة.

والمقدام وابن لهيعة ضعيفان.

وأما حديث أنس فأخرجه الخطيب في "تلخيص المتشابه" (١/ ٣٣١)

وفي إسناده الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي كذبه السعدي وأبو حاتم وابن أبي الحواري.

٤٠١٣ - "هدم المتعةَ: النكاحُ، والطلاقُ، والميراث"

قال الحافظ: أخرجه إسحاق بن راهويه وابن حبان من طريقه من حديث أبي هريرة أنّ النبي-صلى الله عليه وسلم-لما نزل بثنية الوداع رأى مصابيح، وسمع نساء يبكين فقال "ما هذا؟ " فقالوا: يا رسول الله، نساء كانوا تمتعوا منهن، فقال: فذكره.

وأخرجه الحازمي من حديث جابر قال: خرجنا مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلى غزوة تبوك، حتى إذا كنا عند العقبة مما يلي الشام جاءت نسوة قد كنا تمتعنا بهنّ يطفن برحالنا، فجاء