كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف اللام ألف - ج: 9 - ص: 6540

أخرجه ابن السني في "اليوم والليلة" (٣١٤) عن محمد بن أحمد بن المهاجر ثنا محمد بن الحسن بن بيان ثنا معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع ثنا محمد عن أبيه عبيد الله عن أبي رافع رفعه "لن ينهق الحمار حتى يرى شيطانا، فإذا كان ذلك فاذكروا الله -عز وجلّ- وصلوا عليّ"

وإسناده واه، معمر بن محمد بن عبيد الله قال ابن معين: ما كان بثقة ولا مأمون، وقال البخاري: منكر الحديث، وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به.

ومحمد بن عبيد الله قال ابن معين: ليس بثقة، وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث منكر الحديث جدًا ذاهب، وقال الدارقطني: متروك.

٤٥٨١ - "لا يورد مُمْرِض على مُصح"

سكت عليه الحافظ (١).

أخرجه البخاري (فتح ١٢/ ٣٥٦) عن أبي هريرة مرفوعا "لا توردوا الممرض على المصح"

٤٥٨٢ - نزلت براءة وقد بعث النبي-صلى الله عليه وسلم- عليا على الحج فقيل: لو بعثت بها إلى أبي بكر، فقال "لا يؤدي عني إلا رجل من أهل بيتي" ثم دعا عليا فقال "أخرج بصدر براءة وأذن في الناس يوم النحر بمنى إذا اجتمعوا"

قال الحافظ: وقد ذكر ابن إسحاق بإسناد مرسل قال: فذكره" (٢)

مرسل

أخرجه ابن إسحاق في "المغازي" كما في "سيرة ابن هشام" (٢/ ٥٤٥ - ٥٤٦) قال: حدثني حكيم بن حكيم بن عباد بن حُنيف عن أبي جعفر محمد بن علي أنّه قال: لما نزلت براءة على رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وقد كان بعث أبا بكر الصديق ليقيم للناس الحج، قيل له: يا رسول الله، لو بعثت بها إلى أبي بكر، فقال: فذكر الحديث وزاد "أنّه لا يدخل الجنة كافر، ولا يحج بعد العام مشرك، ولا يطوف بالبيت عريان، ومن كان له عند رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عهد فهو له إلى مدته"

وأخرجه الطبري في "تفسير" (٩/ ٦٥) من طريق سلمة بن الفضل الأبرش ثنا ابن إسحاق به.

وابن إسحاق وحكيم بن حكيم صدوقان، وأبو جعفر ثقة.

---

(١) ١٢/ ٢٦٧ (كتاب الطب- باب الجذام)
(٢) ٩/ ١٤٥ (كتاب المغازي- حج أبي بكر بالناس في سنة تسع)