للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قال البزار: وهذا الحديث لا نعلمه يُروى عن ابن مسعود إلا من هذا الوجه"

وقال الهيثمي: ورجال البزار رجال الصحيح غير سهل بن عامر البجلي وثقه ابن حبان" المجمع ٧/ ٢٨٢

قلت: وقال البخاري: منكر الحديث لا يكتب حديثه، وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث روى أحاديث بواطيل أدركته بالكوفة وكان يفتعل الحديث، وقال ابن عدي: أرجو أنّه لا يستحق ولا يستوجب تصريح كذبه.

وأما حديث عتبة بن غزوان فأخرجه ابن نصر في "السنة" (ص ٩) عن أبي حاتم الرازي.

والطبراني في "الكبير" (١٧/ ١١٧) عن بكر بن سهل الدمياطي.

قالا: ثنا عبد الله بن يوسف التِّنِّيسي ثنا خالد بن يزيد بن صبيح المري عن إبراهيم بن أبي عبلة عن عتبة بن غزوان أخي بني مازن بن صعصعة وكان من الصحابة مرفوعًا "إنّ من ورائكم أيام الصبر، للمتمسك فيهن يومئذ بما أنتم عليه أجر خمسين منكم" قالوا: يا نبي الله، أو منهم، قال "بل منكم".

إبراهيم بن أبي عبلة لم يسمع من عتبة بن غزوان فالإسناد منقطع.

وأما حديث ابن عمر فأخرجه ابن وضاح في "البدع" (ص٧٠) ثنا محمد بن يحيي ثنا أسد بن موسى ثني عدي بن الفضل عن محمد بن عجلان عن عبد الرحمن عن ابن عمر مرفوعًا "إنّ من بعدكم أياما، الصابر فيها المتمسك بمثل ما أنتم عليه اليوم له أجر خمسين منكم" قيل: يا رسول الله، منهم، قال "بل منكم".

وإسناده ضعيف لضعف عدي بن الفضل.

٤٥٩٠ - "يأتي على الناس زمان يكون الربا فمن لم يأكله أصابه من غباره"

قال الحافظ: أخرجه النسائي من وجه آخر عن أبي هريرة مرفوعًا" (١)

ضعيف


(١) ٥/ ٢١٦ (كتاب البيوع - باب قول الله عزّ وجلّ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً} [آل عمران: ١٣٠])

<<  <  ج: ص:  >  >>