كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف الياء - ج: 9 - ص: 6593

وهكذا رواه جماعة عن عبد الملك بن عمير عن رجاء بن حيوة عن أبي الدرداء موقوفا، منهم:

١ - جرير بن عبد الحميد الرازي.

أخرجه أبو خيثمة في "العلم" (١١٤) ثنا جرير به.

ومن طريقه أخرجه ابن عبد البر في "الجامع" (٦١٧).

وإسناده ضعيف لانقطاعه.

قال الحافظ في "التهذيب": رجاء بن حيوة روايته عن أبي الدرداء مرسلة".

٢ - أبو عَوَانة الوَضاح بن عبد الله الواسطي.

أخرجه ابن حبان في "روضة العقلاء" (ص ١٨٥) أنبأ محمد بن علي الصيرفى ثنا ابن أبي الشوارب ثنا أبو عوانة به.

شيخ ابن حبان لم أقف له على ترجمة والباقون كلهم ثقات.

٣ - عبيد الله بن عمرو الرقي.

أخرجه البيهقي في "المدخل" (٣٨٥) من طريق هلال بن العلاء بن هلال ثنا أبي عن عبيد الله بن عمرو به.

وإسناده ضعيف لضعف العلاء بن هلال الرقي.

وقال الدارقطني في "العلل" (٦/ ٢١٩): الموقوف هو المحفوظ".

وأما حديث أنس فأخرجه العسكري في "الأمثال" كما في "المقاصد".

(ص ١٠٧) من طريق محمد بن الصلت ثنا عثمان البري عن قتادة عن أنس مرفوعًا "إنّما العلم بالتعلم".

وإسناده ضعيف لضعف عثمان بن مقسم البري.

وأما حديث ابن مسعود فيرويه أبو الأحوص عوف بن مالك الجُشَمي عنه قال: إنّ أحدًا لا يولد عالمًا، وإنّما العلم بالتعلم.

أخرجه وكيع في "الزهد" (٥١٨) وأبو خيثمة في "العلم" (١١٥) وابن أبي شيبة (٨/ ٧٣٠)

والبزار (كشف ١٥٨ و١٥٩) والرامهرمزي في "المحدث الفاصل" (ص ٣٠١ - ٣٠٢) والبيهقي في "المدخل" (٣٧٧) وابن عبد البر في "الجامع" (٦١٥ و٦١٦) من طريقين عن أبي الأحوص به.

وإسناده صحيح.