كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

كتاب الإيمان - باب اتباع الجنائز من الإيمان - ج: 10 - ص: 26

فيه "وعثمان" قال: فصدقهما، فقال: لعله قد قاله هو ولم أكتبه لذلك إني كنت أميل إذ ذاك إلى الشيعة" سنن البيهقي ٤/ ٢٣.

وذكر حميد بن الربيع عن سفيان نحو ذلك. الإرشاد ١/ ٣٥١.

وقال النسائي: هذا الحديث خطأ، وهم فيه ابن عيينة، خالفه مالك رواه عن الزهري مرسلاً"

وقال النووي: رواه الثلاثة بأسانيد صحيحة" الخلاصة ٢/ ٩٩٩

وقال ابن الجوزي في "التحقيق": هذا إسناد صحيح" تنقيح التحقيق ٢/ ١٣٠٥

قلت: وهو كما قالا، إلا أنّه اختلف فيه على الزهري كما سيأتي.

ولم ينفرد سفيان به فقد رواه همام بن يحيى العَوْذي عن منصور (١) وبكر بن وائل الكوفي وزياد بن سعد وسفيان كلهم يذكر أنّه سمعه من الزهري عن سالم عن أبيه قال: فذكره.

أخرجه الترمذي (١٠٠٨) وابن الأعرابي (٧٧٠) من طريق عمرو بن عاصم الكلابي ثنا همام به.

وأخرجه النسائي (٤/ ٤٦) وفي "الكبرى" (٢٠٧٢) والطبراني في "الأوسط" (٦٠٩٢) والخليلي في "الإرشاد" (٢/ ٨١٧) والبيهقي (٤/ ٢٤) وفي "معرفة السنن" (٥/ ٢٧٠) من طريق عبد الله بن يزيد المقرىء ثنا همام به، وزاد "وعثمان".

وقال النسائي وغيره: بكر وحده لم يذكر عثمان".

وقال النسائي أيضاً: وهذا خطأ، والصواب مرسل".

وقال الطبراني: لم يَرو هذا الحديث عن منصور بن المعتمر وبكر بن وائل إلا همام، ولا رواه عن همام إلا أبو عبد الرحمن المقرىء وعمرو بن عاصم الكلابي".

وقال الخليلي: وفي هذا الحديث كلام كثير لأنّ هذا يتفرد به ابن عيينة عن

---

(١) هكذا عند الجميع إلا الطبراني فوقع عنده: منصور بن المعتمر.
ووقع عند البخاري في "الكبير" (٤/ ٣٤٩/١): منصور، ولم ينسبه، وقال: وكان منصور يطلب مع ابن عيينة وكان ابن عيينة لا يتطغ أن يسمع بذكره.
وقال أبو حاتم: هو منصور بن دينار (الجرح والتعديل ٤/ ١/ ١٧١)
وقال ابن حبان: هو منصور بن عبد الله (الثقات ٧/ ٤٧٧)