كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

كتاب الصلاة - باب كيف فرضت الصلاة في الإسراء - ج: 10 - ص: 212

أخرجه عبد الله بن أحمد في "زيادات المسند" (٥/ ١٣٩) ومن طريقه ابن عساكر (ص ٣٧٥ - ٣٧٦)

قال الهيثمي: ورجاله ثقات وثقهم ابن حبان" المجمع ٨/ ٢٢٣

وقال البوصيري: هذا حديث حسن، ومعاذ بن محمد وأبو محمد وجده معاذ ذكرهم ابن حبان في "الثقات" الإتحاف ٩/ ١٧

• ورواه محمد بن عيسى ابن الطباع البغدادي عن معاذ بن محمد فلم يذكر محمداً الراوي عن أُبيّ بن كعب.

أخرجه ابن حبان (٧١٥٥) والحاكم (٣/ ٥١٠) وابن عساكر (ص ٣٧٤ - ٣٧٥)

وتابعه عبد الله بن معاوية الدِّيْنَوري ثنا معاذ بن محمد به.

أخرجه أبو نعيم في "الدلائل" (١٦٦)

وقال: تفرد به معاذ بن محمد"

وقال ابن المديني: حديث مدني، وإسناده مجهول كله ولا نعرف محمداً ولا أباه ولا جده" تهذيب التهذيب ١٠/ ١٩٤

وأما حديث شداد بن أوس فله عنه طريقان:

الأول: يرويه مكحول عن شداد قال: فذكر حديثاً طويلاً وفيه: "فبينما أنا ذات يوم في بطن واد مع أتراب لي من الصبيان، إذ أنا برهط ثلاثة معهم طَسْت من ذهب ملآن من ثلج، فأخذوني من بين أصحابي ... فعمد إليّ أحدهم، فأضجعني إلى الأرض اضجاعاً لطيفاً، ثم شقّ ما بين صدري إلى منتهى عانتي، وأنا انظر فلم أجد لذلك مسّاً، ثم أخرج أحشاء بطني فغسلها بذلك الثلج فأنعم غسليا، ثم أعادها مكانها، ثم قام الثاني فقال لصاحبه: تنح، ثم أدخل يده في جوفي، فأخرج قلبي وأنا انظر، فصدعه وأخرج منه مضغة سوداء، ورمى بها، ثم قال بيده يمنة منه كأنه يتناول شيئاً، فإذا أنا بالخاتم في يده من نور يخطف أبصار الناظرين دونه، فختم قلبي، فامتلأ نوراً وحكمة، ثم أعاده مكانه، فوجدت برد ذلك الخاتم في قلبي دهراً، ثم قام الثالث فنحى صاحبيه، فأمرّ يده بين ثديي ومنتهى عانتي، فالتأم ذلك الشق بإذن الله تعالى ... "

أخرجه أبو يعلى (إتحاف الخيرة ٨٥٠١) والطبري في "تاريخه" (٢/ ١٦٠ - ١٦٥) وابن عساكر (ص ٣٨٠ - ٣٨٣) من طريق محمد بن يعلى الكوفي ثنا عمر بن صبح عن ثور بن يزيد الشامي عن مكحول به.