يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب المعروف بابن أخي طاهر العلوي ثنا إسماعيل بن محمد بن إسحاق بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ثني علي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين عن أخيه موسى بن جعفر عن جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن علي عن علي بن الحسين قال: قال الحسن بن علي: سألت خالي هند بن أبي هالة عن حلية رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وكان وصافاً وأنا أرجو أن يصف لي منه شيئاً أتعلق به قال: فذكر الحديث بطوله.
ومن طريقه أخرجه القاضي عياض (١/ ١٩٩ - ٢٠٨) وابن عساكر (١/ ٢٨٨ - ٢٩٠)
وأخرجه البيهقي في "الدلائل"(١/ ٢٨٥ - ٢٨٨) عن الحاكم ثنا أبو محمدى الحسن بن محمد بن يحيى به.
ومن طريقه أخرجه ابن عساكر (١/ ٢٨٨ - ٢٩٠) والمزي (١/ ٢١٧ - ٢١٨)
وأخرجه الذهبي في "تاريخ الإِسلام"(٢/ ٣١٧) من طريق أبي علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم التاجر أنا أبو محمد الحسن بن محمد بن يحيى به.
قال ابن عساكر: غريب"
قلت: الحسن بن محمد بن يحيى ترجمه الذهبي في "الميزان" وبين أنه كذاب متهم.
واختلف عن شيخ شيخه، فقال أبو أحمد إسماعيل بن يزيد الأصبهاني: ثنا أبو الحسن علي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ثني مغيث مولى جعفر بن محمد عن جعفر بن محمد عن أبيه قال: قال الحسن بن علي ...
أخرجه ابن عدي (٧/ ٢٥٩٤) عن صالح بن أبي عصمة الدمشقي ثنا إسماعيل بن يزيد به.
وابن أبي عصمة لم أر من ترجمه، وإسماعيل بن يزيد أظنه ابن حريث بن مُرْدَانْبِه القطان قال أبو نعيم في "أخبار أصبهان": حسن الحديث.
وعلي بن جعفر ذكره الذهبي في "الميزان" وقال: ما هو من شرط كتابي, لأني ما رأيت أحداً لينه، نعم ولا من وثقه.
ومغيث قال الذهبي في "الميزان": ضعفه الساجي، إنما هو مُعَتِّب.
وقال في ترجمة معتب: قال أبو الفتح الأزدي: كذاب. وقيل: اسمه مغيث، وله حديث باطل.