كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

[كتاب] المناقب - باب علامات النبوة في الإسلام - ج: 10 - ص: 908

وقال البوصيري: هذا إسناد ضعيف لضعف سعيد بن سليم" الإتحاف ٨/ ١٠٨

الثانية: يرويها إبراهيم بن طهمان الخراساني عن يحيى بن سيد أنه حدثه أنَّ أنساً أتاهم بِقُبَاء فسألهم عن بئر هناك، قال: فدللته عليها، فقال: لقد كانت هذه وإنَّ الرجل لينضح على حماره فينزح فنستخرجها له، فجاء رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأمر بذَنوب فسقي، فإما أن يكون توضأ منه أو تفل فيه ثم أمر به فأعيد في البئر، قال: فما نزحت بعد.

قال: فما برحته فرأيته بال، ثم جاء فتوضأ، ومسح على خفيه، ثم صلى.

أخرجه البيهقي في "الدلائل" (٦/ ١٣٦) عن أبي الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي أنا أبو حامد الشَّرْقي ثنا أحمد بن حفص بن عبد الله ثني أبي ثنا إبراهيم بن طهمان به.

وإسناده صحيح، وأبو حامد اسمه أحمد بن محمد بن الحسن النيسابوري.

وحديث زياد بن الحارث وحبان بن بح تقدما برقم ١٧٧

٧٨١ - (٥٥٧٥) قال الحافظ: وفي حديث أبي سعيد عند الدارمي: فأمر أن يحفر له ويدفن" (١)

له عن أبي سعيد طرق:

الأول: يرويه مُجالد بن سعيد الهَمْداني عن أبي الوَدَّاك جبر بن نوف عن أبي سعيد قال: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يخطب إلى جذع، فأتاه رجل رومي، فقال: أصنع لك منبراً تخطب عليه، فصنع له هذا الذي ترون، فلما قام عليه يخطب حنَّ الجذع حنين الناقة إلى ولدها، فنزل إليه فضمه إليه فسكن، فأمر به أن يدفن ويحفر له.

أخرجه ابن أبي شيبة (١١/ ٤٨٦) وفي "مسنده" (المطالب ٧٣٣/ ١) عن أبي أسامة حماد بن أسامة الكوفي عن مجالد به.

ومن طريقه أخرجه أبو نعيم في "الدلائل" (٣٠٨) واللالكائي في "السنة" (١٤٧٦) وإسماعيل الأصبهاني في "الحجة" (١٢٦)

وأخرجه الدارمي (٣٧) واللالكائي (١٤٧٦) وإسماعيل الأصبهاني (١٢٦) من طرق عن أبي أسامة به.

---

(١) ٧/ ٤١٥