كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

كتاب المغازي - باب الشاة التي سمت للنبي -صلى الله عليه وسلم- بخيبر - ج: 11 - ص: 1015

ومن طريق أبي نَضْرَة عن جابر نحوه فقال: فلم يعاقبها.

وروى عبد الرزاق في "مصنفه" عن معمر عن الزهري عن أبي بن كعب مثله وزاد: فاحتجم على الكاهل.

قال: قال الزهري: فأسلمت فتركها.

قال معمر: والناس يقولون: قتلها.

وأخرج ابن سعد عن شيخه الواقدي بأسانيد متعددة له هذه القصة مطولة، وفي آخره: قال: فدفعها إلى ولاة بشر بن البراء فقتلوها. قال الواقدي: وهو الثبت.

وأخرج أبو داود من طريق يونس عن الزهري عن جابر نحو رواية معمر عنه، وهذا منقطع لأنَّ الزهري لم يسمع من جابر" (١)

حديث أبي هريرة يرويه ابن شهاب الزهري واختلف عنه:

- فقال سفيان بن حسين الواسطي: عن الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أنَّ امرأة من اليهود أهدت إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- شاة مسمومة، فقال لأصحابه: "أمسكوا فإنها مسمومة" فقال: "ما حملك على ما صنعت؟ " قالت: أردت أن أعلم إن كنت نبياً فسيطلعك الله عليه، وإن كنت كاذباً أريح الناس منك.

قال: فما عرض لها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-.

أخرجه ابن سعد (٢/ ٢٠١) عن سعيد بن سليمان الواسطي أنا عباد بن العوام عن سفيان بن حسين به.

وأخرجه أبو داود (٤٥٠٩) والبيهقي (٨/ ٤٦) وفي "الدلائل" (٤/ ٢٥٩ - ٢٦٠) والخطيب (٢) في "التاريخ" (٧/ ٣٧٢ - ٣٧٣) من طرق عن سعيد بن سليمان به.

• ورواه داود بن رشيد الهاشمي عن عباد بن العوام فلم يذكر أبا هريرة.

أخرجه أبو داود (٤٥٠٩) والبيهقي (٨/ ٤٦)

وإسناده ضعيف، سفيان بن حسين قال أحمد: ليس بذاك في حديثه عن الزهري.

وقال ابن معين: حديثه عن الزهري ليس بذاك، وقال أيضاً: ضعيف الحديث عن الزهري.

---

(١) ٩/ ٣٨
(٢) لم يذكر في إسناده: عن أبي سلمة بن عبد الرحمن.