كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

كتاب الرقاق - باب صفة الجنة والنار - ج: 11 - ص: 1384

٣ - وكيع.

قاله أبو نعيم في "صفة الجنة" (٢/ ١٣٧)

قال البوصيري: رواته ثقات" مختصر الإتحاف ١٠/ ٦٨٤

قلت: وإسناده صحيح.

وهو أصح من المرفوع، فقد رواه رَوح بن القاسم البصري عن ابن المنكدر عن جابر قوله.

أخرجه الواحدي في "الوسيط" (٢/ ٥١١) عن أبي منصور عبد القاهر بن طاهر البغدادي أنا إسماعيل بن نُجيد ثنا محمد بن إبراهيم بن سعيد ثنا أمية بن بِسطام ثنا يزيد بن زريع ثنا روح بن القاسم به.

وهذا إسناد صحيح رواته كلهم ثقات، وإسماعيل بن نجيد هو ابن أحمد بن يوسف السُّلمي النيسابوري، ومحمد بن إبراهيم هو البُوْشَنْجِي، وأمية بن بسطام هو العَيْشِي البصري.

وقد رواه الفضل بن عيسى الرقاشي عن ابن المنكدر عن جابر مرفوعًا ومطولاً.

أخرجه ابن أبي الدنيا في "صفة الجنة" (٨٨)

والفضل بن عيسى قال ابن معين وغيره: ضعيف، وقال أبو حاتم وغيره: منكر الحديث.

١٢٧١ - (٦٠٦٥) قال الحافظ: وفي مرسل عبيد بن عمير عند ابن المبارك في الزهد بسند صحيح: "وكثافة جلده سبعون ذراعاً" (١)

مرسل

أخرجه ابن المبارك في "الزهد" (زوائد نعيم بن حماد - ٣٠٥) عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عبيد بن عمير مرفوعاً: "بُصر جلد الكافر -يعني غلظ جلده- سبعون ذراعاً، وضرسه مثل أحد، وفي سائر خلقه"

ورواته ثقات غير نعيم فهو مختلف فيه.

١٢٧٢ - (٦٠٦٦) قال الحافظ: وفي حديث عتبة بن عبد السلمي في عظم أصل شجرة

---

(١) ١٤/ ٢١٤