والحاكم (٤/ ١٥٤) وأبو القاسم الحرفي في "الفوائد" (١١) وأبو نعيم في "الحلية" (٦/ ٣٣٥) وابن عمشليق في "جزئه" (٣٠) والخطيب في "التاريخ" (٦/ ٣١١) وابن عبد البر في "التمهيد" (٢/ ٣٠٨ - ٣٠٩) وإسماعيل الأصبهاني في "الترغيب" (٤٤٩) وابن الجوزي في "الموضوعات" (١٥١٦ و١٥٥٨) وفي "البر والصلة" (١١) من طرق (١) عن علي بن قتيبة الرفاعي عن مالك عن أبي الزبير عن جابر مرفوعاً: "برُّوا أباءكم تبرُّكم أبناؤكم، وعفُّوا تعِفُّ نساؤكم، ومن تُنُصِّل إليه فلم يقبل، لم يَرِدْ عليَّ الحوضَ يوم القيامة"
قال العقيلي: ليس له أصل من حديث مالك، ولا من وجه يثبت، وعلي بن قتيبة يحدث عن الثقات بالبواطيل وما لا أصل له"
وقال ابن عدي: هذا الحديث باطل عن مالك، وعلي بن قتيبة منكر الحديث"
وقال أبو نعيم: غريب من حديث مالك عن أبي الزبير، تفرد به علي بن قتيبة"
وكذا قال الحرفي.
وقال الخطيب: تفرد بروايته علي بن قتيبة"
وقال ابن الجوزي: هذا حديث لا يصح"
وأعله بمحمد بن يونس الكديمي أحد رواته عن علي بن قتيبة، وقد توبع.
وقال الذهبي في "تلخيص الموضوعات": فيه علي بن قتيبة الرفاعي كذاب"
الرابع: يرويه سعيد بن موسى بن وَرْدَان المصري عن أبيه عن أبي هريرة وجابر بن عبد الله رفعاه: "عليُّ بن أبي طالب صاحبُ حوضي يوم القيامة. فيه أكوابٌ كعدد النجوم، وسَعَةُ حوضي ما بين الجَابِيَةِ إلى صنعاء"
أخرجه الطبراني في "الأوسط" (١٩٠) عن أحمد بن حماد بن زُغْبة التُّجِيْبِي ثنا رَوْح بن صلاح ثنا ابن لَهيعة عن سعيد بن موسى به.
وقال: لم يَرو هذا الحديث عن موسى بن وردان إلا ابنه سعيد، ولا عن سعيد إلا ابن لهيعة، تفرد به روح بن صلاح"
قلت: وإسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة، وروح وموسى مختلف فيهما، وسعيد
(١) رواه إبراهيم بن محمد بن الهيثم البغدادي وأحمد بن داود المكي وإبراهيم بن الحسين بن ديزيل ومحمد بن يونس الكُديمي ومحمد بن حميد الرازي وإبراهيم بن إسحاق بن أبي الحجيم عن علي بن قتيبة.
