للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

"المحرر": كل العشر سواء؛ وفاقًا لمالك، ومذهب مالك: أرجاها في تسع بقين، أو سبع، أو خمس.

وقال أَبو يوسف، ومحمد: هي في النصف الثاني من رمضان.

وقال الإمام الحافظ ابن الجوزي في "تفسيره": قال الجمهور: تختص برمضان.

وقال الجمهور منهم: تختص بالعشر الأخير منه؛ وأكثر الأحاديث الصحاح تدل عليه (١)، كذا قال في "الفروع".

والمذهب: لا تختص -يعني: بأوتار العشر الأخير-، بل المذهب: أنها آكد وأبلغ من ليالي الشفع، وعلى اختيار صاحب "المحرر": كلُّها سواء.

وقال في "المغني" (٢)، و"الكافي" (٣): تُطلب في جميع رمضان.

قال في "الكافي": وأرجاها الوتر من ليالي العشر الأخير، قال: وتتنقل في ليالي الوتر من العشر الأخير (٤).

وقال غيره: تنتقل ليلة القدر في العشر الأخير، قاله أَبو قلابة التابعي (٥)، وحكاه ابنُ عبد البر (٦) عن مالك، والشافعي، وأحمد، وإسحاق، وأبي ثور، وقاله أَبو حنيفة (٧).


(١) انظر: "زاد المسير" لابن الجوزي (٩/ ١٨٣).
(٢) انظر: "المغني" لابن قدامة (٣/ ٦٠).
(٣) انظر: "الكافي" لابن قدامة (١/ ٣٦٥).
(٤) المرجع السابق، الموضع نفسه.
(٥) رواه الترمذي في "سننه" (٣/ ١٥٩).
(٦) انظر: "الاستذكار" لابن عبد البر (٣/ ٤١٤).
(٧) انظر: "الفروع" لابن مفلح (٣/ ١٠٥). قال الحافظ ابن رجب في "اللطائف" =

<<  <  ج: ص:  >  >>