للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


= محمد بن عمر الواقدي ضعفه شديد. وجعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب وأبوه ثقتان
رابعًا: مرسل يحيى بن عمر الأنصاري عن أبيه:
رواه الزبير بن بكار في المنتخب من كتاب أزواج النبي ص: (٦٢) حدثني محمد بن حسن عن إسحاق بن عيسى عن يحيى بن عمر عن أبيه قال ولي عقدة نكاح أم حبيبة رجل من قريش وساق عنه النجاشي أربعمائة دينار وقلادة» إسناده ضعيف.
محمد بن حسن تقدم أنَّ ضعفه شديد. ويحيى بن عمر وأبوه لم أعرفهما.
خامسًا: مرسل عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم و عاصم بن عمر بن قتادة الأنصاري:
رواه ابن سعد في الطبقات (٨/ ٧٨) أخبرنا محمد بن عمر فحدثني محمد بن صالح عن عاصم بن عمر بن قتادة قال: وحدثني عبد الرحمن بن عبد العزيز عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم قالا: كان الذي زوجها وخطب إليه النجاشي خالد بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس وذلك سنة سبع من الهجرة وكان لها يوم قدم بها المدينة بضع وثلاثون سنة. إسناده ضعيف.
محمد بن عمر الواقدي ضعفه شديد.
سادسًا: مرسل قتادة: تقدم
وقد عد ابن القيم في جلاء الأفهام ص: (٣٦٢) تزويج النجاشي أم حبيبة للنبي في الحبشة من المتواتر.
بيان الاختلاف في روايات نكاح النبي لأم حبيبة :
أولًا: الخلاف على عروة بن الزبير والزهري في وصل الحديث وإرساله: اختلف عليهما على وجوه:
١: الزهري عن عروة بن الزبير عن أم حبيبة وهو الصحيح وما عداه لا يصح وتقدم بيان ذلك.
٢: الزهري عن عروة بن الزبير عن عائشة .
٣: الزهري عن عروة بن الزبير مرسلًا.
٤: الزهري مرسلًا.
ثانيًا: الخلاف في من عقد النكاح للنبي اختلف في ذلك:
الأول: أنَّ الذي تولى العقد للنبي النجاشي جاء من:
١: حديث أم حبيبة الصحيح.
٢: رواية الطحاوي لحديث عائشة وهي رواية شاذة.
٣: حديث أنس في رواية الطبراني في الأوسط وابن عدي وإسناده ضعيف.
٤: حديث بريدة عند أبي الشيخ وإسناده ضعيف وفيه انقطاع. =

<<  <   >  >>