كتاب شروط الطلاق - الزومان

حكم الوكالة بالطلاق - القول الأول جمهور أهل العلم يرون جواز الوكالة بالطلاق - ص: 580

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= ٥: مرسل أبي جعفر الصادق عند ابن أبي شيبة وإسناده ضعيف.٦: حديث ابن عباس ﵄ ومرسل أبي جعفر الصادق أرسل عمرو بن أمية الضمري ﵁ وأمره أن يزوجه أم حبيبة ﵄ عند ابن سعد وفيه الواقدي.
٧: مرسل عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم وعاصم بن عمر بن قتادة الأنصاري زوجها وخطب إليه النجاشي خالد بن سعيد بن العاص ﵄ عند ابن سعد وفيه الواقدي.
٨: حديث أم حبيبة ﵂ «كتب إلي أن أزوجكه» في رواية ابن سعد وفيها الواقدي وفي رواية الزبير بن بكار وفيها محمد بن حسن.
٩: حديث ابن عباس ﵄ وغيره عند ابن سعد أنَّ ذلك في السنة السابعة وهو من رواية الواقدي.
الثاني: عثمان بن عفان ﵁: في مرسل الزهري عند الحاكم وفي متنه نكارة وفي مرسل عروة عند الطبراني في الكبير وإسناده ضعيف.
الثالث: النبي ﷺ: هو الذي تولى العقد في المدينة وبيانه في مناقشة من لا يرى صحة الاستدلال بالحديث.
ثالثًا: وكيل أم حبيبة ﵂ في النكاح: اختلف في الوكيل:
الأول: خالد بن سعيد بن العاص ﵁ جاء ذلك في:
١: حديث أم حبيبة ﵂ الصحيح.
٢: في حديث أم حبيبة ﵂ في رواية ابن سعد وفيها الواقدي وفي رواية الزبير بن بكار وفيها محمد بن حسن.
الثاني: عثمان بن عفان ﵁: في رواية الحاكم لمرسل الزهري قدمت المدينة فخطبها رسول الله ﷺ فزوجها إياه عثمان بن عفان ﵁ وهذه الرواية خطأ
رابعًا: مقدار المهر في:
١: حديث أم حبيبة ﵂ الصحيح وفي رواية الطحاوي لحديث عائشة ﵂ وهي رواية شاذة وأمهرها عنه أربعة آلاف.
٢: مرسل الزهري عند أبي داود أربعة آلاف درهم وهو شاذ.
فالظاهر أنَّ النجاشي ﵁ أصدقها أربعة آلاف درهم فرواية حديث أم حبيبة ﵂ المطلقة قيدتها هذه الرواية والله أعلم.
٣: في رواية الطبراني في الكبير وابن أبي عاصم لحديث أم حبيبة ﵂ وإسنادها ضعيف. وفي مرسل أبي جعفر الصادق عند ابن أبي شيبة وابن سعد وإسناده ضعيف أربعمائة دينار.
وأربعمائة دينار من الذهب قريبة من قيمة أربعة آلاف درهم من الفضة فسعر صرف الدينار في عهد النبي ﷺ باثني عشر درهم.
٤: حديث أنس ﵁ في رواية الطبراني في الأوسط وابن عدي وإسنادها ضعيف ومرسل قتادة =