كتاب جمال القراء وكمال الإقراء - ت عبد الحق

منازل الاجلال والتعظيم في فضائل القرآن العظيم - فضائل سور متفرقة - ج: 1 - ص: 272

وروى الترمذي بإسناده عن فروة بن نوفل «١»: (أنّه أتى النبي صلّى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، علّمني شيئا أقوله اذا أويت إلى فراشي، فقال: «اقرأ قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ فإنّها براءة من الشرك») «٢».

وروى أيضا عن عبد الله بن خبيب «٣» قال: (خرجنا في ليلة مطيرة، وظلمة شديدة نطلب رسول الله يصلي بنا فأدركته، فقال: قل، فلم أقل شيئا «٤»، ثم قال: قل، فقلت: ما أقول؟ قال: «٥» قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ والمعوذتين ثلاث مرات حين تمسي وحين تصبح تكفيك من كل شيء) «٦».

وروى بإسناده عن عائشة رضي الله عنها: (أن النبي صلّى الله عليه وسلم كان اذا أوى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما، يقرأ فيهما قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ، ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده، يبدأ بهما على رأسه ووجهه، وما أقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث () «٧»، قال: هذا حديث حسن

---

(١) فروة بن نوفل الأشجعي مختلف في صحبته، والصواب- كما يقول ابن حجر- أن الصحبة لأبيه، وهو من الثانية قتل في خلافة معاوية رضي الله عنه.
التقريب ٢/ ١٠٩ والإصابة ٨/ ١٢١، رقم ٧٠٣٣.
(٢) أخرجه الترمذي- كما قال المصنف- بسنده إلى فروة بن نوفل أبواب الدعوات باب ٢٢ (٩/ ٣٤٨).
ثم رواه كذلك بسند آخر عن فروة بن نوفل عن أبيه، قال: وهذا أصح ورواه أبو داود بسنده إلى فروة بن نوفل عن أبيه كتاب الأدب باب ما يقول عند النوم ٥/ ٣٠٣.
(٣) عبد الله بن خبيب- بضم المعجمة وفتح الموحدة الأولى وسكون الياء- الجهني المدني حليف الأنصار صحابي. التقريب ١/ ٤١٢، والإصابة ٦/ ٦٩ رقم ٤٦٤٠.
(٤) في بقية النسخ: فأدركته، فقال: قل. فلم أقل شيئا، ثم قال: قل فلم أقل شيئا .. الخ وكذلك العبارة في سنن الترمذي.
(٥) في سنن الترمذي وأبي داود: قال: قل قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ.
(٦) أخرجه الترمذي- كما قال المصنف- في سننه بسنده إلى معاذ بن عبد الله بن خبيب عن أبيه. أبواب الدعوات، وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه ١٠/ ٢٨.
والنسائي في سننه كتاب الاستعاذة ٨/ ٢٥٠.
ورواه أبو داود كتاب الأدب باب ما يقول إذا أصبح ٥/ ٣٢١. وأورد الحديث ابن حجر في الإصابة عند ترجمته لعبد الله بن خبيب ورواه ابن السنى في عمل اليوم والليلة ص ٤١.
وزاد السيوطي نسبته إلى ابن سعد وعبد بن حميد وعبد الله بن أحمد في زوائد الزهد والطبراني كلهم عن عبد الله بن خبيب، وفيه: ابن حبيب- بمهملة- ٨/ ٦٨١.
(٧) ساقط من الأصل كلمة (مرات).