(١) في الناسخ والمنسوخ لابن سلامة المطبوع: المطرف بن نصيف (تحريف). وهو المظفر بن نظيف بن عبد الله أبو نصر، كان قاصا كذابا، روي عن القاضي المحاملي. انظر تاريخ بغداد (١٣/ ١٢٩) وميزان الاعتدال (٤/ ١٣٢). (٢) هكذا في الأصل: ابن مالك. تحريف، وفي بقية النسخ: ابن كامل، وهو الصواب. (٣) أحمد بن كامل بن حنبل خلف القاضي البغدادي، تلميذ ابن جرير الطبري، حدث عن محمد بن سعد العوفي وغيره، وكان من العلماء بالأحكام وعلوم القرآن والنحو والشعر والتواريخ، وله في ذلك مصنفات (٢٦٠ - ٣٥٠ هـ) تاريخ بغداد (٤/ ٣٥٧) وسير أعلام النبلاء (١٥/ ٥٤٤) ومعجم المؤلفين (٢/ ٥٢). (٤) (أبو) ساقط من الأصل. (٥) عبيد الله بن عثمان بن يحيى أبو القاسم الدقاق المعروف بابن جنيقا كان صحيح الكتاب كثير السماع ثبت الرواية، وكان ثقة مأمونا، فاضلا حسن الخلق (٣١٨ - ٣٩٠ هـ) تاريخ بغداد (١٠/ ٣٧٧). (٦) علي بن محمد بن أحمد بن الحسن أبو الحسن الواعظ المعروف بالمصري، وهو بغدادي، أقام بمصر مدة ثم رجع إلى بغداد فعرف بالمصري، وكان ثقة أمينا عارفا، صنف كتبا كثيرة في الزهد توفي سنة ٣٣٨ هـ. تاريخ بغداد (١٢/ ٧٥) وسير أعلام النبلاء (١٥/ ٣٨١) ومعجم المؤلفين (٧/ ١٧٩). (٧) لم أقف له على ترجمة. (٨) لم أقف له على ترجمة. (٩) ابن الحسن: غير واضحة في ت. (١٠) من قوله: قلت: وهبة الله ... إلى هنا سقط من ظ بانتقال النظر ثم أضيف في الحاشية فلم تظهر بعض العبارات. (١١) سبقت ترجمته أثناء الكلام عن شيوخ السخاوي (ص ٢٦). (١٢) في د وظ: بدون واو.