كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

حرف الخاء - باب خيرون وجبرون وحبرون - ج: 3 - ص: 206

كتب الحديث وسمع الكثير وقبلت شهادته (١).

---

=فالصواب فى عبارة التاريخ «ابى الحسن اسماعيل عن ابى يعقوب … » والدانى الذى ينقل عنه صاحب الغاية هو عثمان بن سعيد الدانى الإمام المشهور بمعرفة القراءة والقراء وهو كابن الفرضى اندلسى وهو أصغر من ابن الفرضى بعشرين سنة ولعنايته بالقراء وتتبعه لأسانيدهم وأخبارهم ينبغى ان يرجح قوله على قول ابن الفرضى، ثم هنا احتمالان الأول ان يقال انما الخلاف فى اسم الأب وهو رجل واحد، الثانى ان يقال هما رجلان، الأول محمد بن محمد بن خيرون حتما وبه تتعلق القطعة الأولى من الترجمة عند ابن الفرضى، الثانى محمد بن عمر بن خيرون المترجم فى الغاية وبه تتعلق القطعة الثانية من الترجمة عند ابن الفرضى، ولما كان يكثر أن يذكر كل منهما بلفظ «محمد بن خيرون» كما يعلم من تتبع التراجم اشتبها على ابن الفرضى او شيخه سمع «محمد بن خيرون المقرئ … » فظنه محمد بن محمد ابن خيرون المعروف عنده فعبر بذلك. القطعة الثالثة اكلها الى القارئ يراجعها ويتدبر فقد لغبت. هذا وفى ترجمة محمد بن عمر أن له ولدين رويا عنه احدهما ابو الحسن محمد بن محمد بن عمر بن خيرون له ترجمة فى الغاية رقم ٣٤٢٧ والآخر على بن محمد بن عمر بن خيرون.
(١) بهامش الأصل «وأخوه ابو القاسم عبد الملك … » سيأتى فى كلام ابن نقطة. قال ابن نقطة «خيرون بن عبد الملك بن الحسن بن خيرون، حدث عن ابى اسحاق ابراهيم بن عمر البرمكى وأبى محمد الحسن بن على الجوهرى والحسن بن على بن المذهب وأبى احمد عبد الوهاب بن محمد الغندجانى، حدث عنه ابو المعتمر الأنصارى وأبو طاهر السلفى، توفى ابو المعالى خيرون فى محرم سنة سبع (او تسع-الكلمة مشتبهة، وفى التوضيح: سبع) وخمسمائة وهو أخو أبى منصور ابن خيرون. وأبوه ابو القاسم عبد الملك بن الحسن بن ابراهيم بن خيرون الدباس اخو الحافظ ابى الفضل احمد بن الحسن بن خيرون، حدث عن ابى القاسم عبد الملك ابن محمد بن بشران وأبى بكر أحمد بن محمد البرقانى الحافظ؛ توفى فى حادى عشرين-