كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

مقدمة التحقيق - ج: المقدمة - ص: 15

الطبرانى (٢٦٠ - ٣٦٠ هـ‍) وأبى الشيخ بن حيان (٢٧٤ - ٣٦٩ هـ‍) وابن المقرئ (٢٨٥ - ٣٨١ هـ‍) وكانت فى ملك الحافظ الضياء المقدسى (٥٦٩ - ٦٤٣ هـ‍) وهى من وقفه وذكرت فى فهرس معهد المخطوطات رقم ٧٢٣ من كتب التاريخ وعندى نسخة مصورة مكبرة منها.

وككتب النسب وقد طبع بعضها وأكثره ممسوخ، وكتب الأنساب أو النسب (بكسر النون) وأعنى بها التى تذكر كلمة النسبة كلفظ (البحرى) سواء أكانت إلى قبيلة أم إلى جد أم إلى بلد أم إلى صنعة أو غير ذلك وتذكر من نسب تلك النسبة والمشهور من هذا القبيل كتاب الأنساب للحافظ ابى سعد عبد الكريم بن محمد السمعانى (٥٠٦ - ٥٦٢ هـ‍) وقد طبع بالزنكو غراف فى أوربا سنة ١٩٠٢ م والنسخة كثيرة الأغلاط والأسقاط وقد قررت إدارة دائرة المعارف العثمانية (التى تطبع هذا الكتاب - الإكمال لابن ماكولا) إعادة طبع الأنساب بعد المقابلة على نسخ مصورة والتصحيح والتعليق وفى عزمها الشروع فى طبعه هذه السنة.

وقد طبع مختصره اللباب لعز الدين على بن محمد بن الأثير الجزرى (٥٥٥ - ٦٣٠ هـ‍) وهو مختصر مفيد أصلح بعض زلل الأصل وزاد زيادات لكنه أجحف بصنيعه الذى بينه بقوله «فان كان [ابن السمعانى] قد ذكر هو فى الترجمة (اى الرسم) الواحدة عدة أشخاص فأذكر أنا الترجمة وأقتصر على ذكر واحد أو اثنين من الذين ذكرهم … فرأيت أن المقصود من النسب ليس تعداد الأشخاص إنما هو معرفة ما ينسب إليه» كذا قال، وكل مزاول للبحث يعلم أن هذا خطل فى الرأى ويتمنى لو أن ابن الأثير