كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب الخشنى والخشبى والحسنى - ج: 3 - ص: 264

وأما الحسنى بفتح الحاء والسين المهملتين وقبل آخره نون، فجماعة كثيرة ينسبون الى الحسن بن على بن ابى طالب عليهما السلام* وجعفر بن ربيعة الحسنى، منسوب الى جده شرحبيل بن حسنة-وحسنة امه*وجميل بن/شرحبيل الحسنى مولى آل شرحبيل بن حسنة-قاله ابن يونس. (١)

---

=ولا ادرى كيف وقع فان هذا الرجل هو محمد بن اسد الخشّى-بضم الخاء المعجمة وكسر الشين المعجمة المشددة تليها ياء النسبة وقد تقدم فى الإكمال فى (باب الحنينى والحبيبى والخشى) وهكذا ذكره من بعده ولم يحكوا خلافا فيما وقفت عليه إلا انه يقال له (الخوشى) كما يأتى فى الباب بعد هذا.
(١) وتقدم ٢/ ٤٦٩ - ٤٧٠ آخرون من بنى حسنة ومواليهم وموالى مواليهم، وفى الأنساب «ابو يزيد نافع بن يزيد الحسنى مولى بنى كلاب، يقال له: الحسنى، لأن ديوانه كان مع بنى شرحبيل بن حسنة … » وفى الأنساب ايضا «وأما جعفر ابن عيسى بن عبد الله بن الحسن بن ابى الحسن البصرى الحسنى، اشتهر بهذه النسبة لأنه من اولاد الحسن البصرى امام التابعين، وجعفر هذا ولى القضاء بالجانب الشرقى من بغداد … » انظر تاريخ بغداد ج ٧ رقم ٣٦٠٧. وفى الأنساب ايضا «الحسن بن مكرم الحسنى من اهل بغداد وولد بها غير أن اصله من بيضاء اصطخر من قرية يقال لها حسنة … » انظر تاريخ بغداد ج ٧ رقم ٤٠٠٧.
وفى التوضيح «والحسنى ايضا نسبة الى الحسن بطن من بنى عامر بن صعصعة من هوازن وهو (يعنى الحسن) لقب خالد بن ربيعة بن عمرو فارس الضحياء ابن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، لقب الحسن لجماله، من ولده العداء بن خالد بن هوذة بن خالد بن ربيعة الحسنى-هكذا نسبه بعضهم (؟): الحسنى، وفد العداء على النبى صلى الله عليه وسلم بعد حنين … وأبوه خالد وعمه حرملة ابنا هوذة لهما وفادة، وحرملة يعد فى المؤلفة قلوبهم.