كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب الزينبى والزبيبى والرسى - ج: 4 - ص: 204

ابن شريك بن عبد الله النخعى عن أبيه، روى عنه سهل بن محمد السكرى* وإبراهيم بن عبد الله الزبيبى العسكرى، حدث عن محمد بن عبد الأعلى الصنعانى، حدث عنه أبو حفص بن شاهين وغيره*وأبو الحسين (١) عبد الله ابن إبراهيم بن جعفر بن بيان (٢) البزاز، يعرف بالزبيبى، بغدادى، سمع الحسن بن علويه القطان وأحمد بن أبى عوف البزورى والفريابى وغيرهم. (٣)

---

(١) زيد فى جا «بن» خطأ.
(٢) مثله فى أكثر المراجع، ووقع فى الأصل «بنان» كذا وفى الأنساب ما لفظه «وأبو الحسين عبد الله بن إبراهيم بن جعفر بن بيان الزبيبى. وفى كتاب ابن ماكولا:
ابن بيان، بالياء المنقوطة من تحتها باثنتين».
(٣) فى الأنساب «وأبو الحسن على بن الربيبى … من أهل سمرقند، كتب الكثير عن مشايخ خراسان وبخارا وبلده سمرقند وكتب فى حدود سنة أربعمائة، قال البصيرى فى المضافات: وفتى من أهل سمرقند يكتب معنا الحديث يقال له على بن عمر الزبيبى» وفى الاستدراك «أبو المرجا الحسن (مثله فى المشتبه والتوضيح وغيرهما ووقع فى د: الحسين) بن محمد بن الفضل الزبيبى أخو الحافظ [قوام السنة] (من ظ) إسماعيل بن محمد بن الفضل الأصبهانى سمع أبا عمرو عبد الوهاب بن أبى عبد الله بن منده سمع منه أبو سعد السمعانى وحدث عنه ونسبه: الزبيبى، قال معمر: توفى فى ربيع الأول من سنة تسع وأربعين وخمسمائة. وأبو بكر عبد الله بن أبى طالب المقرى، الزبيبى الخلال، بغدادى، يسكن محلة تسمى الزبيبية، حدث عن شهدة بنت الإبرى وأبى شاكر صاحب ابن بالان وقد سمع من سعيد بن صافى الجمالى فى خلق كثير، وسماعه صحيح، وهو شيخ صالح قد طلب الحديث بنفسه وله مشيخة كثيرة [سمعت منه] (من ظ)».
وأما الزببي ففى الأنساب «الزببي-بكسر الزاى واجتماع الباءين المنقوطة [كل منهما] بواحدة، أولهما مكسورة والثانية ساكنة وفى آخرها الياء المنقوطة-