ثم قال فى التبصير أيضا «و [أما السنجى] بالكسر وفتح النون [فهو] أبو شجاع السنجى بجرجان عن الغطريفى. ذكرهما الزمخشرى». وفى الاستدراك «وأما السنحى بعد السين المهملة المضمومة نون منسوب إلى السنح وهو قريب من المدينة فهو خبيب بن عبد الرحمن بن خبيب بن يساف أبو الحارث المدينى الأنصارى السنحى سمع حفص بن عاصم وعبد الله بن محمد بن معن، روى عنه مالك وشعبة وعبيد الله بن عمر وعمارة بن غزية-نقلته من خط محمد بن طاهر المقدسى فى معرفة شيوخ كتابى البخارى ومسلم من تصنيفه» وذكر فى الأنساب، وذكر أبو عبيد البكرى أنه بضم النون، وذكر ياقوت الوجهين. وفى المشتبه «و [أما السنخى] بالكسر وخاء معجمة [نسبة إلى] سنخ من قرى خراسان، [فهو] أبو أحمد ذاكر بن أبى بكر السنخى، سمع من أبى حنيفة النعمان بن إسماعيل بن أبى حرب، وعنه السمعانى، مات سنة ٥٤٦» قال فى التوضيح: «السمعانى هو أبو سعد، وسمع أبو أحمد أيضا من أبى بكر محمد بن منصور السمعانى وتفقه عليه». وفى الأنساب «و [أما] الشنجى بفتح (فى اللباب: بكسر. ويأتى عن الإكمال وغيرها ما يفيد أنه بضم) الشين المعجمة وسكون النون وفى آخرها الجيم [فان] هذه النسبة إلى شنج-هكذا رأيت بخطى مضبوطا فى تاريخ نسف لأبى العباس المستغفرى وهو اسم لبعض أجداد المنتسب إليه، وهو أبو طاهر محمد ابن على بن محمد بن أحمد بن شجاع بن إسحاق بن محمد بن شنج الشجاعى الشنجى البخارى وهو جد بانوش الرفاء غير أنه اشتهر بالشجاعى، كان يروى عن أبى على إسماعيل ابن محمد بن أحمد بن حاجب الكشانى وأبى الحسن محمد بن على بن محمد العلوى الهمذانى وغيرهما، سمع منه أبو العباس جعفر بن محمد المستغفرى الحافظ ونافلته-