كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب السمرى والسمرى والشمزى - ج: 4 - ص: 531

وأما الشمّزى بشين معجمة مكسورة وميم مشددة مفتوحة بعدها

---

=بقين من شوال سنة احدى وسبعين وثلاثمائة» عسى ان يتضح الحال بالنظر فى النسخ المخطوطة من الأنساب. وفى الأنساب عقب ما مر «وأبو المكارم المبارك بن على بن عبد العزيز بن أحمد بن محمد بن عبدوس السمذى الخباز من اهل بغداد، شيخ صالح مستور راغب إلى الخير وأهله، سمع أبا محمد عبد الله بن محمد بن هزارمرد الصريفينى وأبا بكر أحمد بن محمد بن حمدويه الرزاز المقرى وأبا القاسم على بن أحمد بن البسرى وغيرهم، وأكثر ما سمعه املاء من لفظ الشيوخ، سمعت منه، وكان مولده سنة اثنتين او ثلاث وخمسين وأربعمائة، وتوفى يوم عاشوراء من سنة ٥٣٩ ودفن بباب حرب. وأبو الحسن محمد بن عبد الله ابن على بن زياد السمذى ابن عم أبى محمد بن زياد، شيخ صدوق صحيح السماع من أبى عبد الله البوشنجى وغيره (فى النسخة: او غيره). وابنه أبو القاسم أيضا قد سمع ابن الشرقى ومكيا وأقرانهما، سمع منه الحاكم أبو عبد الله الحافظ وقال: أبو الحسن السمذى، حدث فى آخر عمره، وكان جدهم على بن زياد من أهل الدورق ورد مع عبد الله بن طاهر نيسابور وكان يعمل له السمذ العراقى ثم بعده كانوا عدولا وزهادا ومحدثين، وتوفى أبو الحسن السمذى فى الثانى من شهر رمضان سنة ٣٦٣» وفى المشتبه باضافة من التوضيح «ومحمد بن محمد بن على [بن عبد العزيز بن أحمد بن محمد بن عبدوس] السمذى ابن اخت ابن طبرزد، سمع ابن الطلاية، وعنه اجازة الكمال الفويره [توفى فى المحرم سنة تسع وستمائة وله تسع وستون سنة] (والفويره-تصغير فاره بكسر الراء لقب الكمال عبد الرحمن بن عبد اللطيف الحنبلى مسند بغداد فى عصره مات سنة ٦٩٧ ضبطه الحافظ فى النزهة) … وأبو القاسم أحمد بن أحمد بن على [بن أبى الفضل الفضل بن أبى غالب الكاتب البغدادى من أهل باب الطاق] السمذى، سمع أبا الوقت. [وأخوه أبو القاسم لاحق بن أحمد بن السمذى الكاتب، سمع أبا الوقت أيضا. وتوفى آخر سنة تسع وعشرين وستمائة]».