كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب السدى والسرى - ج: 4 - ص: 569

وأما السّرى (١) بالراء فهو عبد الجبار بن خالد بن عمران السرى (٢) أبو حفص، كان بافريقية، يروى عن سحنون بن سعيد، توفى بالمغرب سنة إحدى وثمانين ومائتين/قاله ابن يونس*والحسن بن على بن زياد السرى، روى عن أحمد بن الحسين اللهبى، حدث عنه أبو بكر بن إسحاق الصبغى النيسابورى. (٣)

---

(١) بضم السين المهملة وتشديد الراء المكسورة كما فى الأنساب وغيره، وهى نسبة إلى السر قرية او ناحية من اعمال الرى.
(٢) كذا ومثله فى الأنساب وقال «لعل اصله كان من هذه القرية» يعنى التى بالرى، وفى التوضيح «اخشى ان يكون: السرتى، من سرتة الآتى ذكرها» وقال فى رسم (السرتى) «وعبد الحميد السرتى، سمع من سحنون، ذكره ابن الجوزى فى المحتسب، وأخشى أن يكون هو عبد الجبار المذكور قبل وإنه من سرتة» وذكر فى التبصير فى رسم (السرى)، وفيه فى رسم (السرتى) ما لفظه «وعبد الجبار العابد مشهور» وفى رياض النفوس فى طبقات علماء القيروان ج ١ رقم ١٥١ «ومنهم أبو حفص عبد الجبار بن خالد السرتى رضى الله تعالى عنه، قال أبو العرب: كان صالحا متعبدا طويل الصلاة … سمع من سحنون» ونحوه عن المعالم ٢/ ١٢٣ - ١٢٨، وأنه توفى سنة ٢٨١ وهو ابن سبع وثمانين سنة فهذا هو الصواب إن شاء الله، والظاهر أنه من (سرت) مدينة بين برقة وطرابلس كما فى معجم البلدان وهى قريبة من القيروان حيث كان عبد الجبار فاما سرتة ففى الأندلس، وفى القبس ما لفظه «السرتى-سرت مدينة من كورة برقة بساحل البحر منها أبو عثمان سعيد بن خلف بن جرير القيروانى … ».
(٣) بهامش الأصل ما صورته «ض: جرير بن يحيى السرى، رازى ذكره العقيلى وقال: اخبرنا عنه أحمد بن جعفر الجمال» وفى كتاب ابن أبى حاتم الرازى ج ١ ق ١ رقم ٢٠٨٤ «جرير بن يحيى بن جرير السرى، روى عن ابن-