كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

باب عبس وعنس وغبس وعبس وعيش وعلس وعبيثر - الكنى والآباء - ج: 6 - ص: 94

ابن عامر - وهو طابخة - بن ثعلب (١) بن وبرة، وأم عيش هذا هى أسماء بنت هرار، من بنى السّيد بن ضبة. (٢)

---

(١) هكذا فى هـ‍ وجا، وتقدم ذكره ١/ ٥٠٩ فى رسم (ثعلب) بالمثلثة فالمهملة، وهكذا فى جمهرة ابن حزم ٤٥٣ وأكّد ذلك بالألف واللام (الثعلب). ووقع هنا فى الأصل «تغلب» وبهامش جا ما لفظه «قال ابن ناصر: صوابه تغلب - بتاء معجمة باثنتين من فوقها وغين معجمة» قال المعلمى كأنه التبس عليه بجد هذا الرجل فهو ثعلب بن وبرة بن تغلب.
(٢) وأما (عيش) بفتح فسكون فتقدم قريبا فى التعليقات على رسم (عيش) بكسر فسكون.
وفى التوضيح «و [أما العيش] بمثناة تحت ساكنة تليها شين معجمة مع فتح أوله [فهو] ابن أبى العيش معروف. قال المعلمى هو بلديه إسماعيل بن الحسين ابن أبى السائب بن أبى العيش الأنصارى الدمشقى توفى سنة ٧٢١ راجع الدرر الكامنة ١/ ٣٦٦. دلنى عليه معجم المؤلفين. وفيه ذكر ابن أبى العيش آخر تونسى توفى سنة ٩١١ هـ‍. وأبو العيش أحمد بن القاسم كنّون بن محمد الإدريسى، من أفضل أمراء الأدارسة بالمغرب استشهد غازيا سنة ٣٤٨ - راجع الاستقصاء ١/ ٨٥ دلنى عليه أعلام الزركلى.
وفى التوضيح عقب ما مر عنه «و [أما العبس] بموحدة وسين مهملة [فهو] عنترة بن أبى العبس المازنى، سمع شيخنا من بنى يربوع يقال له: حصين بن عرفطة قال كانت عند أبى هريرة امرأة طالت صحبتها … » قال المعلمى هو فى تاريخ البخارى ج ٤ ق ١ رقم ٣٧٨ وعلقت عليه هناك ما تحسن مراجعته.
وأما العيس بعين مهملة مكسورة وسين مهملتين بينهما تحتية ساكنة وهو بألف ولام فهو عنترة هذا ترجح لى أنه ابن أبى العيس ويقال فيه: ابن أبى العيص راجع التعليق على التاريخ.