للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وأما عليك بفتح العين (١) وآخره كاف فهو على بن سعيد الرازى،


= وفاته سنة ٢٩٠). وأحمد بن محمد بن عليل أبو بكر المطيرى (فى النسخة: الطبرى) قال الخطيب (فى النسخة: البخارى. خطأ كما يعلم مما يأتى) فى تاريخه (تاريخ بغداد ج ٥ رقم ٢٤٥٩): حدث ببغداد عن أحمد بن إسحاق بن صالح الوزان (هكذا فى تاريخ بغداد فى ترجمة ابن عليل، وابن إسحاق ج ٤ رقم ١٦٣٠، وذكره السمعانى فى رسمه - الوزان - من الأنساب؛ توفى الوزان هذا سنة ٢٨١ فتفطن، ووقع فى نسخة الاستدراك: الوراق)، روى عنه عبيد الله بن محمد ابن سليمان المخرمى وأبو القاسم بن الثلاج (فى النسخة: السلاخ)؛ قلت حدث عن هذا الشيخ أبو أحمد عبد الله بن عدى الجرجانى فى معجمة فقال: نا أبو بكر أحمد بن محمد بن على بن محمد بن بحر بن عليل بالمطيرة قال نا عبد الله بن الحسن الهاشمى؛ فرفع فى نسبه وأتى به مجودا. وأحمد بن عليل بن خشيش المطيرى، حدث عن أبى سعيد عبد الله بن سعيد الأشج ومحمد بن عبد الله المخرمى (فى النسخة: المخزومى)، روى عنه أحمد بن على المشطاحى، نقلته من خط شجاع الذهلى فى نسخة تاريخ الخطيب (هو فيه ج ٤ رقم ٦١٦١)، وقد ذكره الأمير فى باب خشيش» تقدم ٣/ ١٥١. وأبو الحسن على بن عليل - ويقال: ابن عليم - معتقد مدفون بساحل ارسوف كما فى التاج وفى ذيل الأمالى والنوادر للقالى ص ٢٠٩ ذكر قصيدة ذكر أن أبا عبيدة كان يصحح انها لعليل بن الحجاج الهجيمى. وفى الأغانى مطبوعة الساسى ٧/ ١٥٤ ان الأصمعى رواها لعمرو بن عقيل بن الحجاج الهجيمى فالله أعلم.
(١) وفى باقيه ثلاثة أقوال، الأول كسر اللام وتشديد الياء وفتحها. الثانى اختلاس كسرة اللام وفتح الياء مخففة. الثالث سكون اللام وفتح الياء مخففة، وسيأتى بيان ذلك. أما الكاف فساكنة فى الفارسية توصل بأواخر الأسماء لإفادة تصغيرها والله أعلم.