كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب العابدى والعائذى - ج: 6 - ص: 338

وأما العائذى بياء معجمة باثنتين من تحتها وذال معجمة - ذكرنا من هو فى مخزوم (١)، ومن غيرهم سعيد بن حنظلة العائذى (٢)، حدث عنه محمد ابن إسماعيل بن رجاء * وأبو طلق العائذى عدى بن حنظلة (٣)، روى عنه شرقى بن القطامى * وأحمد بن حمدان العائذى [أبو الحسن - (٤)] الأنطاكى، روى عن الحسين بن الجنيد الدامغانى، روى عنه على بن الفضل بن طاهر البلخى * والمثلم بن المشخر (٥) الضبى ثم العائذى، من

---

= قتل يوم الجمل. وأبو السائب المخزومى واسمه … العابدى، وكان ظريفا غزلا عفيفا» وفى نسب قريش للمصعب ص ٣٣٣ «وولد عابد (فى النسخة: عائذ. وعلق عليه ما لفظه: فى الأصل المنقول عنه - عابد - وعائذ هو الصواب. كذا وهذا سهو بل الصواب: عابد) بن عبد الله بن عمر بن مخزوم: أبا السائب واسمه صيفى … » وتصحف الاسم فى السياق مرارا والصواب (عابد). وكذا تصحف الاسم فى جمهرة ابن حزم ص ١٤٢ وما بعدها، وراجع الكتابين.
(١) يعنى فى رسم (عائذ) وقد تقدم وراجع نسب قريش ص ٣٤٣ - ٣٤٦ والجمهرة ص ١٤١.
(٢) فى الأنساب المتفقة أنه من عائذة ضبة الآتى ذكرها آخر الرسم. وكذا شيخه مازن بن عبد الله العائذى الضبى ذكره البخارى وغيره.
(٣) فى الأنساب المتفقة أنه من عائذة ضبة والصحيح أنه من عائذة قريش ويقال فيه «الشيبانى» وهو صحيح لأن عائذة قريش انتسبوا فى بنى شيبان، راجع نسب قريش ص ٤٤١ والجمهرة ص ١٧٤ - ١٧٥ وأبوه حنظلة بن نعيم يروى عن على وعمار وفى الاسمين والكنية خلاف كثير.
(٤) سقط من جا.
(٥) هكذا بنقط الخاء فى جا، ولم يتضح فى الأصل، وفى هـ‍ «المشجر» وفى -