للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وأما القابسى بالقاف وبالباء المعجمة بواحدة [وبالسين المهملة - (١)] فجماعة من أهل قابس - بلد بالمغرب، منهم أبو منصور قمود بن مسلم القابسى * وعبد الله بن محمد (٢) القرباط القابسى - من مشايخ يحيى بن عمر * ومحمد بن رجاء القابسى، حدث عنه شيخنا أبو زكريا البخارى * وأبو موسى عيسى بن أبى عيسى القابسى - واسم أبيه بزاز، سمع ببلاده من أبى عبد الله الحسين بن عبد الرحمن الأجدابى الفقيه، وكتب عن بعض مشايخنا ببغداد * [وأبو الحسن على بن محمد بن خلف القابسى، فقيه على مذهب مالك من فقهاء القيروان، زاهد مشهور عندهم، كان قبل سنة أربعمائة - (٣)]. (٤)


= يكون همدانيا ثم فائشيا، وفى كتاب ابن أبى حاتم «الهمدانى الدهنى» وهذا لا يتفق فى حق النسب فدهن من بجيلة وليس من همدان بسبيل، واقتصر فى التهذيب على «الدهنى» والله أعلم
(١) سقط من جا.
(٢) زيد فى جا «بن» كذا.
(٣) من الأصل.
(٤) بهامش الأصل ما صورته «ض: و … (اسم غير واضح كأنه: جعفر) ابن محمد أبو محمد القابسى، يروى عن … روى عنه أبو … » وفى الأنساب «لقيت شيخا صالحا من قابس بجامع دمشق يقال له أبو الحسن على بن عبد الغفار القابسى، وكان شيخا متميزا، وكان منصرفا من الحجاز على طريق العراق راجعا إلى بلاده فكتبت عنه أبياتا من الشعر بافادة صاحبنا أبى القاسم على بن الحسن ابن هبة الله الدمشقى الحافظ» وفى المشتبه «من مدينة قابس عالمها أبو الحسن على ابن محمد المعافرى القابسى صاحب الملخص» ترجمته فى تذكرة الحفاظ رقم ٩٨٢. -