كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب العرنى والعدنى - ج: 6 - ص: 404

ابن عيينة، حدث عنه مسلم بن الحجاج -]

(١) من الأصل.

(٢) فى الأنساب «وأبو عبد الله يزيد بن أبى حكيم العدنى وهو [ابن] يزيد بن مليك (فى النسخة: مليل) يروى عن حده يزيد بن مليك (فى النسخة: مليل) والثورى … ».

وفى الاستدراك بعد ذكر العدنى محركا «وأما. [العدنى] مثله إلا أنه بسكون الدال - قال لى أبو محمد عبد العزيز بن هلالة الأندلسى: هو منسوب إلى عمل ثياب تعمل بنيسابور يقال لها العدنية بسكون الدال (راجع الأنساب) فهو أبو سعد محمد بن إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم بن أحمد الفزى (فى النسخة: القزى - والتصحيح من رسم الفزى فى الأنساب، ولم يذكر ذلك فى رسم العدنى) من أهل نيسابور، قال أبو سعد السمعانى: وفز (فى النسخة: وقز) إحدى محالها - شيخ صالح مستور أخو أبى القاسم أحمد كان ينسج الابراد النيسابورية التى يقال لها: عدنى، سمع أبا بكر محمد بن إسماعيل بن بنون (فى الأنساب: السرى) التفليسى وفاطمة بنت أبى على الدقاق وغيرهما، توفى سنة نيف وثلاثين وخمسمائة» وفى الأنساب «ومن القدماء أبو عمرو مكى بن أحمد بن زياد العدنى الشاهد من أهل نيسابور، سمع عبد الله بن شيرويه وغيره، روى لنا (كذا) عنه الحاكم أبو عبد الله الحافظ حكاية؛ أخبرنا زاهر بن طاهر النيسابورى أنا أبو عثمان -

---

= ابن يحيى البيع وأبا الحسن محمد بن احمد بن رزق البزاز وأبا عمر (فى النسخة: وأبا عمرو) عبد الواحد [بن محمد .... ] بن مهدى وأبا الحسين على بن محمد بن بشران، حدث عنه جماعة منهم أبو الفتح عبد الوهاب بن محمد الصابونى وأبو العز ثابت بن منصور الكيلى الحافظ وأبو محمد المبارك بن المبارك بن على السراج وعبد الواحد بن الحسين البارزى وأبو طاهر أحمد بن محمد السلفى، توفى فى سادس عشر ربيع الأول من سنة أربع وتسعين وأربعمائة ودفن بباب حرب».