كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب العتكى والعبلى - ج: 6 - ص: 423

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= أمية الصغرى؛ و: العبلات وفى القبس «العبلى - بسكون الباء فى قريش … » ذكر قصة العبلات ثم قال «وقال أبو عبيدة: قالوا فى العبلات حى من قريش: عبلى، أوقعوا الإضافة (يعنى النسبة) على الواحد (يعنى انهم جعلوا النسبة إلى المفرد وهو عبلة؛ ولك أن تقول ان النسبة ليست إلى لفظ العبلات، وإنما هى إلى اسم الأم وهو عبلة) منهم عبد الله بن عمر العبشمى [العبلى] عن عبيد (فى النسخة: سعيد) بن جبير، وعنه ابن إسحاق، وقال عبد الغنى بن سعيد: العبلى - بفتح الباء وهو خطأ والله أعلم» وفى مشتبه النسبة لعبد الغنى ص ٦٥ «وأما العبلى بالعين التى لا تعجم فهم جماعة منهم عبد الله بن عمر العبلى العبشمى عن عبيد بن جبير، روى عنه محمد بن إسحاق … » وذكر بعده جماعة من بنى العبل الرعينيين» والنسبة إليهم بفتح الموحدة اتفاقا، وتبعه الأمير فيما يأتى فى حرف القاف، وذكر فى الأنساب واللباب النسبة إلى العبل والعبلات فى رسم واحد بفتح الموحدة، وفى المشتبه والتوضيح والتبصير ذكر العبشمى هذا فى رسم (العبلى) بفتح الموحدة وزاد فى التوضيح فقال «نسبة إلى العبل بن عمرو بن مالك بن زيد بن رعين» ثم ذكر عبارة المشتبه «عبد الله بن عمر العبلى عن عبيد بن جبير وعنه ابن إسحاق. وحجاج بن عبد الله ابن حمزة الرعينى … » وفى اسم هذا العبشمى شيخ ابن إسحاق ونسبه اختلاف قد لخصته فى التعليق على كتاب ابن أبى حاتم ج ٢ ق ٢ رقم ٤٩٧ ومن جملة ما قيل فيه انه «من العبلات» وقال بعضهم «عبد الله بن عمر بن على بن عدى» وقال بعضهم «عبد الله بن عمر بن ربيعة» وقيل فى اسمه «عبيد الله» والذى يتلخص أن أبا عدى العبلى الذى ذكره الذهبى يغلب على الظن أنه أبو عدى العبلى الشاعر المعروف وأن العبشمى شيخ ابن إسحاق إما أن يكون هو الشاعر نفسه أو بعض أقاربه. وجريت فى التعليق على كتاب ابن أبى حاتم على أن النسبة (العبلى) بفتح العين والباء تبعت -