كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

حرف التاء - باب تبيع وتبيع ويثيع وييثع - ج: 1 - ص: 493

ابن سليمان ابو العدبس، روى عن ابى مرزوق، حدث عنه ابو العنبس * وتبيع بن عبد القدوس حدث عن عامر الشعبى، روى عنه احمد بن عبد الله ابن يونس، ذكرهما ابن ابى حاتم فى الجرح والتعديل * الأباء: الحارث بن تبيع الرعينى المدلّى (١)، شهد فتح مصر، وفد على رسول الله صلى الله عليه * والحارث بن تبيع بن اسعد بن ذهل بن منبه، آخر، ذكره ابن يونس، وقال انه شهد فتح مصر * ريحانة بنت الحارث بن تبيع المدلّى، أم عبد الله ابن ليشرح بن عبد/كلال الرعينى، ذكره (٢) ابن يونس * عبد الله بن تبيع بن عامر * وابنه سليمان قاله ابراهيم بن يعقوب عن يزيد بن عبد ربه عن بقية:

حدثنى سليمان بن عبد الله بن تبيع بن عامر عن ابيه - قال: مررت مع تبيع.

وأما يثيع بحركات ما قبله الا ان أوّله ياء معجمة باثنتين من تحتها

---

= عن ابن عمر) روى عنه عاصم بن بهدلة يعد فى الكوفيين» وذكره ابن ابى حاتم فى باب منيع وزاد انه روى عنه ايضا سالم ابو الورقاء. وفيه ج ١ رقم ١٧٩٧ «تبيع ابن سليمان ابو العدبس روى عن ابى مرزوق روى عنه ابو العنبس سمعت ابى يقول ذلك» فالظاهر ان ابا حاتم يراهما اثنين، وجرى على ذلك فى كنى التهذيب ونقله عن ابى حاتم وابن منده قال «وهو الصواب» وانظر ما يأتى فى رسم (عدبس).
(١) بتشديد اللام كما يأتى ضبطه فى رسمه وشكل فى الاصل هنا بسكون الدال (؟) والحارث هذا هو الذى تقدم اول الباب وكأنه اعاده هنا لقول عبد الغنى انه ابن تبيع بالتصغير، على ان فى التوضيح ان ابن يونس ذكره مرتين قال اولا «الحارث بن تبيع الرعينى وهو الهذلى (كذا) وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم وشهد فتح مصر … » قال فى التوضيح «ثم ذكر ابن يونس بعده بترجمتين فقال: الحارث بن تبيع بن اسعر بن ذهل بن منبه شهد فتح مصر».
(٢) الضمير لعبد الله كأن ابن يونس ذكره وقال «امه ريحانة … » ولم يذكر ريحانة مستقلة.