كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

حرف التاء - باب تبيع وتبيع ويثيع وييثع - ج: 1 - ص: 494

وبعدها ثاء معجمة بثلاث وبعدها ياء كما قبلها الا انها ساكنة (١) فهو زيد ابن يثيع روى عن على رضى الله عنه حدث عنه السبيعى، وقيل، أثيع؛ تقدم ذكره * وقال ابن حبيب: فى الازد يثيع بن سليم بن فهم بن غنم (٢) ابن دوس * وفى الاشعريين يثيع بن الارغم (٣) بن الاشعر * وفى عدوان يثيع بن بكر بن يشكر (٤) بن عدوان * وفى لخم يثيع بن ازدة (٥) بن حجر (٦) ابن جزيلة بن لخم.

وأما ييثع أوله ياء معجمة باثنتين من تحتها مفتوحة وبعدها مثلها ساكنة وثاء مكسورة معجمة بثلاث فهو ييثع بن الهون بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر * وابناه عضل والقارة، قاله الزبير، وقال قال ابو عبيدة: هو أيثع؛ وقال ابن حبيب مثل قول الزبير؛ قال الامير:

وهذا (٧) وهم قبيح لعله قد سقط [منه - (٨)] لأن الهون على قول

---

(١) هذا يوهم ان ياء الذى قبله غير ساكنة، والواقع انها ساكنة كما مر.
(٢) وقع فى النسخ هنا «غانم» وكذا فى الايناس، والذى فى كتاب ابن حبيب «غنم» ويأتى فى رسم غنم «غنم بن دوس» وفى جمهرة ابن حزم ص ٣٥٨ ان لدوس ولدين منهب وغنم وذكر من ذرية غنم سليم بن فهم بن غنم بن دوس.
(٣) وقع فى نسخة كتاب ابن حبيب «الازعم» وبهامشه «الارغم - صح» وهو الصواب انظر الاشتقاق ص ٤١٦ و ٤١٨.
(٤) مثله فى كتاب ابن حبيب والايناس وغيرهما ووقع فى نص «يثيع بن يشكر بن بكر» خطأ.
(٥) هكذا باهمال الدال فى كتاب ابن حبيب والايناس وغيرهما ووقع فى الاصل «ازذة» كذا.
(٦) مثله فى الايناس وغيره وسقط قوله «بن حجر» من نسخة كتاب ابن حبيب.
(٧) يعنى القول بان ايثع - او ييثع - هذا هو ابن الهون. والصواب عند الأمير أنه ابن مليح بن الهون، راجع رسم ايثع والتعليق عليه.
(٨) من نص.