كتاب الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

مشتبه النسبة من هذا الحرف - باب الجذامى والحذاقى - ج: 2 - ص: 274

وأما الحذاقى بحاء مهملة مضمومة وذال معجمة وبعد الألف قاف (١) فهو إسحاق بن يوسف الحذاقى، روى عن عبد الملك بن الصباح، روى عنه ابو زيد المؤذن الصنعانى محمد بن احمد بن إبراهيم [المعروف بابن الخباز- (٢)]. (٣)

---

(١) -حدث عن جده لأمه ابى على الحسين بن الخضر النسفى وأبى الفضل الكاغذى وغيرهما وتوفى فى سنة ٤٩٣ روى لى عنه … وأبو جعفر الخلمى ببلخ وأبو المعالى بن ابى يسر القاضى بمرو وأبو ثابت البزدوى بسمرقند وأبو العباس السفيانى ببخارا فى جماعة كثيرة سواهم» يعنى ابو سعد أن هؤلاء وغيرهم حدثوه عن على بن محمد هذا وبهذا يرد على ابن نقطة فانه قال «باب الجذامى والخذامى اما الأول بضم الجيم وفتح الذال المعجمة … وأما الخذامى بكسر الخاء المعجمة والباقى مثله فهو أبو الحسن على بن محمد بن الحسين بن خذام الخذامى الواعظ .... » وتبعه الذهبى فى المشتبه.
وأما (الخذامى) بمعجمتين الأولى مكسورة ففى المشتبه «محمد بن حسن بن سباع الأنصارى الخذامى الصائغ الشاعر شيخ الأدباء بدمشق حدث عن اسماعيل بن ابى اليسر وله شعر كثير وفضائل» قال فى التوضيح «اعجم المصنف ذاله وهى كذلك» ولم ينبه صاحب التبصير على ما فى المشنبه بل قال «وبخاء معجمة ودال مهملة .... » فساقهم جميعا وفيهم محمد بن حسن بن سباع هذا والصحيح انه بالمعجمتين كما قاله الذهبى وابن ناصر الدين فانه بلديهما وقد ادركه الذهبى.
(١) بهامش الأصل ما لفظه «ض: وحذاق فى اياد وهم رهط ابى دواد الشاعر.
(٢) من نص.
(٣) يأتى فى رسم (حذاقة) «ومحمد وإسحاق ابنا يوسف الحذاقى من اهل صنعاء حدثا عن عبد الرزاق وغيره روى عنهما عبيد بن محمد الكشورى» وفى التوضيح عن الدارقطنى انهما من كلب من بنى الحذاقية على ما يأتى بيانه.-