كتاب النكت الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكام

سورة مريم - قوله: (فأوحى إليهم أن سبحوا بكرة وعشيا (١١) - ج: 2 - ص: 237

إيجاد الإجماع في إيقاع الطلاق بالكتابة من غير نطق به فالتسليم له

واجب

وإن أعوزه إيجاد الإجماع وهو معوز، فيما قلناه واضح لا إشكال

وسواء كان الكاتب بالطلاق حاضرا أو غائبا، لأنه يمكنه أن يلفظ به

في الغيبة والحضور ثم يكتبه فلا يقع أبدًا عليه طلاق ألا ينطق بقصده

أحكام.

ولد الزنا.

وقوله تعالى إخبارا عن مريم: (قَالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا (٢٠)

دليل على أن ولد الزنا يلحق بأمه، ويكون منسوبا إليها. ألا ترى أنها

نسبت مولود البغي إليها كما ينسب إليها ولد الحلال فلم ينكر عليها

الملَك، بل أعلمها بأن الله - جل وتعالى - هين عليه أن يرزقها

غلاما بغير إمساس ذكر، ويجعله آية للناس. فهو واضح لمن تدبره.