كتاب إنباه الرواة على أنباه النحاة

(حرف الألف) - ١٣٠ - إسماعيل بن القاسم بن هارون بن عيذون أبو على القالى المعروف بالبغداذى [١] - ج: 1 - ص: 239

١٣٠ - إسماعيل بن القاسم بن هارون بن عيذون أبو علىّ القالىّ المعروف بالبغداذىّ [١]

نزيل مصر. الإمام الفاضل، الراوى النحوىّ اللغوىّ العلّامة. أصله ومولده بمناز «١» كرد من إرمينية، ودخل إلى بغداذ فى طلب العلم؛ فى صحبة أهل قاليقلا «٢»، فأكرموا، وأكرم معهم، لموضعهم من الثّغر «٣»، وعرف فى بغداذ بالقالىّ.

وأدرك المشايخ ببغداذ كابن الأنبارىّ، وابن درستويه، وابن دريد، ومن فى عصرهم، وأكثر الرواية عن مشايخ الوقت، وخرج إلى الأندلس إلى عبد الرحمن

---

[١]. ترجمته فى إشارة التعيين ٤ - ٥، والأنساب ٤٣٩ ب، وبغية الملتمس ٢١٦ - ٢١٨، وبغية الوعاة ١٩٨، وتاريخ علماء الأندلس ١: ٦٥ - ٦٦، وسلم الوصول ١٩٩، وشذرات الذهب ٣: ١٨، وطبقات الزبيدىّ ١٣٠ - ١٣٣، وطبقات ابن قاضى شهبة: ١ - ٢٧٥ - ٢٧٧، وفهرست ابن خير ٣٩٥، وكشف الظنون ١٦٥، ٢١٦، ١٣٨٣، ١٤٤٧، ١٤٦٢، ١٧٤٠، ١٧٧٨، واللآلى ١: ٤، ومرآة الجنان ٢: ٣٥٩، والمزهر ٢: ٤٢٠، ٤٤٨، ٤٦٥، ومسالك الأبصار ج ٤ مجلد ٢: ٢٣٨ - ٢٣٩، ومعجم الأدباء ٧: ٢٥ - ٣٣، ومعجم البلدان ٧: ١٧، ونفح الطيب ٤: ٧٠ - ٧٥. و «عيذون»، ضبطه ابن خلكان بفتح العين وسكون الياء وضم الذال. وفى الأصل، «عبدون»، تحريف.