كتاب إنباه الرواة على أنباه النحاة

(حرف الخاء) - ٢٤٤ - خطاب بن أحمد بن عدى بن خطاب بن خليفة بن عبد الله ابن وليد بن أبى الوليد التلمسانى أبو الحسين اللغوى الأديب [١] - ج: 1 - ص: 392

ومن شعره أيضا:

كتبت وقد أودى المداد بمقلتى ... وقد ذاب من شوقى إليكم سوادها

فما وردت لى نحوكم من رسالة ... وحقّكم إلا وذاك مدادها

ومن شعره أيضا:

لا تعجبوا من نزول الشّيب فى شعرى ... فإنه لم ينازلنى من الكبر

لكن رأى مقلتى قد شاب ناظرها ... فجاءنى ليعزينى على النظر

٢٤٤ - خطّاب بن أحمد بن عدى بن خطّاب بن خليفة بن عبد الله ابن وليد بن أبى الوليد التّلمسانىّ أبو الحسين اللّغوىّ الأديب [١]

إمام فاضل، رحل عن بلاده إلى المشرق، وورد العراق. وكان له شعر حسن، وله يد باسطة فى اللّغة؛ فمن شعره:

حرام على نفسى لذاذة عيشها ... إلى أن تقرّ النفس عينا بما تدرى

بعلم يزكّى النفس عند مليكها ... وتؤنسها أنواره فى دجى القبر

٢٤٥ - الخطّابىّ القديم [٢]

نسبه أشهر من اسمه. اسمه عبد الله بن محمد بن حرب بن الخطّاب النحوىّ.

من نحاة الكوفة، ويعرف بالخطّابىّ. مذكور فى نحاة الكوفة.

وله من التصانيف: كتاب النحو الكبير، وسماه الحدود. كتاب النحو الصغير. كتاب المكتم فى النحو. كتاب عمود النحو وفصوله.

---

[١]. ترجمته فى الأنساب ١٠٨ ا، وتلخيص ابن مكتوم ٦٩، واللباب ١: ١٧٩، ومعجم البلدان ٢: ٤٠٩. والتلمسانىّ، بكسر التاء واللام وسكون الميم: منسوب إلى تلمسان؛ وهى مدينة من مدن المغرب، أنشأها الملثمون ملوك المغرب.
[٢] ترجمته فى بغية الوعاة ٢٨٧، والفهرست ٧٠، وكشف الظنون ١١٧٣، ١٨١٢.