للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

عن ابن مسعود) (١)، رمز المصنف لصحته.

١٠٧٧ - "أصدق الحديث ما عطس عنده (طس عن أنس) " (ح).

(أصدق الحديث) أي ما يتحدث به الناس (ما عطس عنده) وقع العطاس من المحدث أو غيره حال التحديث إلا أنه على الثاني لا يكون النائب عنده فإنه لا يكون نائبا بل يكون المصدر بالتأويل المذكور، وذلك لأنه لما كان العطاس مما يحبه الله كما في حديث أبي هريرة عند البخاري (٢): "وكان من الله .. " كما في حديثه أيضاً عند الترمذي (٣) والله تعالى يحبّه الصدق فأوجد عنده ما يحب (طس عن أنس) رمز المصنف لحسنه، قال الهيثمي: رواه الطبراني عن شيخه جعفر بن ماجد، لم أعرفه وعمار بن زيدان وثقة جمع وفيه ضعف وبقية رجاله ثقات، وقال النووي: في الفتاوى أن له أصلاً أصيلاً (٤).

١٠٧٨ - "أَصْدَقُ الرُّؤْيَا بِالأسْحَارِ (حم ت ك هب عن أبي سعيد) " (صح).

(أصدق الرؤيا بالأسحار) جمع سحر وهو آخر الليل قريب الصبح [١/ ٣١٠] وهو من الثلث الآخر وهو أشرف أوقات الليل فكانت رؤياه أصدق الأحلام قيل: ولأن الغالب أن الخواطر تكون مجتمعة والدواعي متوفرة والمعدة خالية (حم ت ك هب عن أبي سعيد) رمز المصنف لصحته وصححه الحاكم وأقره الذهبي (٥).


(١) هذا الحديث في بعض نسخ الجامع وأخرجه أحمد (٣/ ٣١٩)، وأخرجه أيضاً النسائي (٣/ ١٨٨)، وابن خزيمة (١٧٨٥)، والحاكم (٣/ ٤٥٩)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (١٣٥٣).
(٢) أخرجه البخاري (٥٨٧٢).
(٣) أخرجه الترمذي (٢٧٤٦).
(٤) أخرجه الطبراني في الأوسط (٣٣٦٠) وقال لم يرو هذا الحديث عن ثابت إلا عمارة تفرد به الخضر .. انظر: الهيثمي في المجمع (٨/ ٥٩) وراجع فيض القدير (١/ ٥٢٩).
وقال الألباني في ضعيف الجامع (٨٨٦) وقال في السلسلة الضعيفة (١٣٧) باطل.
في إسناده عمارة بن زاذان يروي عن ثابت عن أنس قال الحافظ في التهذيب (٧/ ٣٦٥) قال أحمد يروي عن ثابت عن أنس أحاديث مناكير وهذا الحديث من روايته عن ثابت عن أنس ..
(٥) أخرجه أحمد (٣/ ٢٩) والترمذي (٢٢٧٤)، والحاكم (٤/ ٤٣٤) وقال: صحيح الإسناد. ووافقه=

<<  <  ج: ص:  >  >>