(١) أخرجه الخطيب (٤/ ٤٣٧) والديلمي في الفردوس (٣٢)، وأورده ابن الجوزي في العلل (١/ ٧٩) وقال: هذا حديث لا يصح قال ابن عدي الضحاك بن حجوة منكر الحديث عن الثقات رواياته مناكير إما متنا أو إسنادا وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به. وانظر الكامل (٤/ ٩٩) والمجروحين (١/ ٣٧٩) وذكره الذهبي في الميزان (٣/ ٤٤٣) وقال قال الدارقطني كان يضع الحديث، ومن مصائبه هذا الحديث. وقال العجلوني في كشف الخفاء (١/ ١٩٦) رواه الخطيب والديلمي بسند ضعيف. وقال الألباني في ضعيف الجامع (١١٣٠) والضعيفة (٢٦٧٨) موضوع. (٢) أخرجه عبد الرزاق (١٥٣٤)، وابن خزيمة (١٢٠٧)، والحاكم (١/ ٤٥٧) والضياء (٦/ ٣٠٩، رقم ٢٣٣٠) وقال: إسناده صحيح. وأخرجه أيضًا: الديلمى (١/ ٦٧، رقم ١٩٧). وقال المناوي الفيض (٢/ ٩٣) رمز المصنف (السيوطي) لصحته، وليس كما زعم وغره قول الحاكم ابن فروخ صدوق وما درى أن الذهبي تعقبه بقول ابن عدي إن أحاديثه غير محفوظة. قلت: قال الحافظ في =