للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

سعد ك عن أبي هريرة) رمز المصنف لصحته وقال الشارح: ضعفوه (١).

١٥٣٨ - "اللَّهم ارحم خلفائي الذين يأتون من بعدي يروون أحاديثي وسنتي ويعلمونها الناس (طس عن علي) ".

(اللَّهم ارحم خلفائي) كأنه قيل من هم قال (الذين يأتون من بعدي) يتصفون بأنهم (يروون أحاديثي وسنتي ويعلمونها الناس) سماهم خلفاؤه لأنهم خلفوه في تبليغ أحاديثه إلى الأمة وما جاء به من الأحكام وسلكوا ما سلكه من ذلك (طس عن علي) سكت عليه المصنف قال الشارح أنه ضعيف منكر لضعف أحمد بن عيسى العلوي انتهى. قلت: إن أراد صاحب الأمالي فهو إمام جليل لا يتجه فيه قيل ولا قال (٢).

١٥٣٩ - "اللَّهم إنى أعوذ بك من فتنة النساء وأعوذ بك من عذاب القبر (الخرائطي في إعتلال القلوب عن سعد ابن أبي وقاص) ".

(اللَّهم إني أعوذ بك من فتنة النساء) الابتلاء بحبهن بل كل ما يأتي من قبلهن مثل فتنة الزوجة وغيرها. فإنها من أعظم الفتن ولذا قدم الله شأنهن في قوله: {زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ} [آل عمران: ١٤] الآية. (وأعوذ بك من


(١) حديث سهل بن سعد: أخرجه أحمد (٥/ ٣٤٠) قال الهيثمي (١/ ١٨٣): فيه ابن لهيعة، وهو ضعيف. وأخرجه أيضًا: الرويانى (١١١٦)، والديلمى (١/ ٤٩٣، رقم ٢٠٠٩).
حديث أبى هريرة: أخرجه الحاكم (٤/ ٥٥٥) وقال: صحيح الإسناد. قال المناوي (٢/ ١٤٩): قال الزين العراقى: سنده ضعيف. وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (١٢١٨).
(٢) أخرجه الطبراني في الأوسط (٥٨٤٦). قال الهيثمي (١/ ١٢٦): فيه أحمد بن عيسى الهاشمي قال الدارقطني: كذاب. والرامهرمزي في المحدث الفاصل (١/ ١٦٣). وأخرجه أيضًا: الديلمي (١٩٦٠). قال الذهبي في الميزان (١/ ٢٧٠، ترجمة ٥٠٨) ووافقه الحافظ في اللسان (١/ ٢٤١، ترجمة ٧٥٦) كلاهما في ترجمة أحمد بن عيسى الهاشمي. قال الدارقطني: كذاب. وقال الألباني في ضعيف الجامع (١١٧١): موضوع.

<<  <  ج: ص:  >  >>