كتاب التنوير شرح الجامع الصغير

حرف الهمزة - الهمزة مع اللام واللام مع الموحدة على مقتضى ترتيب الحروف - ج: 3 - ص: 284

مع الهمِّ بها حسنة وليس فيه ما ينافي هذا، بل فيه بيان ما سكت عنه في هذا من أنه ترك السيئة مع الهمِّ بها حسنة (ق ٤ عن أبي هريرة طب عن عمران بن حصين) (١).

١٦٩٩ - "إن الله تعالى تجاوز لي عن أمتي الخطأ، والنسيان، وما استكرهوا عليه (هـ) عن أبي ذر (طب ك) عن ابن عباس (طب) عن ثوبان (صح) ".

(إن الله تعالى تجاوز لي) لأجل إكرامي (عن أمتي الخطأ) وهو خلاف العمد أي عقوبة ما وقع من المناهي خطأ أو وقع عما ذكر من قوله (والنسيان وما استكرهوا عليه) وظاهره عموم ذلك والتجاوز عن الإثم ولا ينافيه الضمان لما أتلف والديه ونحوها فالتجاوز عن حقه تعالى الخاص به (٥ عن أبي ذر طب ك عن ابن عباس رمز المصنف لصحته) وقال الحاكم: صحيح (طب عن ثوبان) وقال: ضعيف (٢).

١٧٠٠ - "إن الله تعالى تصدق بفطر رمضان على مريض أمتي ومسافرها ابن سعد عن عائشة (ض) ".

(إن الله تعالى [١/ ٤٨٥] تصدق بفطر رمضان) بجوازه (على مريض أمتي ومسافرها) والصدقة ما يعطى في ذات الله تعالى كما في القاموس (٣) فإطلاقها على

---

(١) أخرجه البخاري (٢٥٢٨) ومسلم (١٢٧) وأبو داود (٢٢٠٩) والترمذي (١١٨٣) وابن ماجه (٢٠٤٠) والنسائي (٦/ ١٥٦) من رواية أبي هريرة، والطبراني (١٨/ ٢١٦) رقم (٥٩٩) وقال الهيثمي في المجمع (٦/ ٢٥٠): فيه المسعودي وقد اختلط وبقية رجاله رجال الصحيح.
(٢) أخرجه ابن ماجه (٢٠٤٣) وقال البوصيري في مصباح الزجاجة (٢/ ١٢٥): هذا إسناد ضعيف لاتفاقهم علي ضعف أبي بكر الهذلي. وقال ابن حجر في التلخيص (١/ ٢٨٢): فيه شهر بن حوشب وفي الإسناد انقطاع. ورواية ابن عباس أخرجها الطبراني في الكبير (١١/ ١٣٣) (١١٢٧٤) والحاكم (٢/ ٢١٦) رقم (٢٨٠١). ورواية ثوبان أخرجها الطبراني (٢/ ٩٧) رقم (١٤٣٠). وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (٦/ ٢٥٠): فيه يزيد بن ربيعه الرحبي وهو ضعيف وقال الحافظ في التلخيص الحبير (١/ ٢٨٢): في إسناده ضعف. وقد صححه الألباني في صحيح الجامع (١٧٣١) وفي الإرواء (٨٢).
(٣) القاموس المحيط (ص ١١٦٢).