كتاب التنوير شرح الجامع الصغير

حرف الهمزة - الهمزة مع اللام واللام مع الموحدة على مقتضى ترتيب الحروف - ج: 4 - ص: 19

٢٣٠٨ - "إن في الجنّة غرفا يرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها، أعدها الله تعالى لمن أطعم الطعام، وألان الكلام، وتابع الصيام، وصلى بالليل والناس نيام". (حم حب هب) عن أبي مالك الأشعري (ت) عن علي (صح).

(إن في الجنّة غرفًا يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها) شفافة لا يحتجب من فيها ولا يخفى عنها من خارجها.

(أعدها الله) نبه أنها قد خلقت (لمن أطعم الطعام وألان الكلام وتابع الصيام وصلى بالليل والناس نيام) تقدم الكلام على كل جملة منه مستوفى. (حم حب هب) عن أبي مالك الأشعري)، رجال أحمد رجال الصحيح غير عبد الله بن معانق وثقة ابن حبان ورمز المصنف لصحته (ت) (١) عن علي) بإسناد ضعيف.

٢٣٠٩ - "إن في الجنّة مائة درجة لو أن العالمين اجتمعوا في إحداهن لوسعتهم". (ت) عن أبي سعيد.

(إن في الجنّة مائة درجة) إن قلت: تقدم عدد درج الجنّة عدد آي القرآن وهي تنيف على ستة آلاف؟ قلت: هذا وصف اتساع بعض الدرجات وليس لجملة الدرجات. (لو أن العالمين اجتمعوا في إحداهن لوسعتهم) لسعتها التي لا يعلم قدرها إلا خالقها. (ت) (٢) عن أبي سعيد) وتقدم قريبًا في: "درج الجنّة"، قال الترمذي: حسن صحيح.

٢٣١٠ - "إن في الجنّة بحر الماء، وبحر العسل، وبحر اللبن، وبحر الخمر، ثم تشقق الأنهار بعد". (حم ت) عن معاوية بن حيدة (صح).

---

(١) أخرجه أحمد (٥/ ٣٤٣)، وابن حبان (٢/ ٢٦٢) رقم (٥٠٩)، والبيهقي في الشعب (٣٨٩٢) عن أبي مالك الأشعري، والترمذي (١٩٨٤) عن علي، وحسنه الألباني في صحيح الجامع (٢١٢٣).
(٢) أخرجه الترمذي (٢٥٣٢)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (١٩٠١)، والضعيفة (١٨٨٦).