كتاب التنوير شرح الجامع الصغير

حرف السين المهملة - المعرف باللام من هذا الحرف - ج: 6 - ص: 477

(السمت الحسن والتؤدة) تقدم أنها بزنة هُمَزَة وهي ترك العجلة في الأمور. (والاقتصاد) بين طرفي [٢/ ٥٦٥] الإفراط والتفريط في الأمور كلها. (جزء من أربعة وعشرين جزءا من النبوة) لأن هذه الخصال من شمائل أهل النبوة ينبغي لكل أحد التخلق بها. (ت) (١) (عن عبد الله بن سرجس) قال الترمذي: حسن غريب، وقال المناوي (٢): رجاله موثقون.

٤٨١٠ - "السمت الحسن جزء من خمسة وسبعين جزءا من النبوة". الضياء عن أنس (صح).

(السمت الحسن جزء من خمسة وسبعين جزءا من النبوة) قال بعض العارفين الطريق إلى معرفة سر هذا القدر مسدود فإنه من علم النبوة. (الضياء (٣) عن أنس) رمز المصنف لصحته.

٤٨١١ - "السمع والطاعة حق على المرء المسلم فيما أحب أو كره, ما لم يؤمر بمعصية، فإذا أمر بمعصية فلا سمع عليه ولا طاعة". (حم ق ٤) عن ابن عمر (صح).

(السمع والطاعة) أي لأصلي الأمر. (حق على المرء المسلم فيما أحب أو كره، ما لم يؤمر بمعصية، فإذا أمر بمعصية) من أولي أمره. (فلا سمع عليه ولا طاعة) لأنه لا طاعة فيما لا يرضاه الله لأحد. (حم ق٤) (٤) عن ابن عمر).

---

(١) أخرجه الترمذي (٢٠١٠)، وانظر فيض القدير (٤/ ١٤٥)، وحسنه الألباني في صحيح الجامع (٣٦٩٢).
(٢) انظر: كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح (٤/ ٣٣٣ رقم ٤٠٧٢).
(٣) أخرجه الضياء في الأحاديث المختارة (٢٢٠٩)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٣٣٥٥).
(٤) أخرجه البخاري (٧١٤٤) ومسلم (١٨٣٩) وأبو داود (٢٦٢٦) والترمذي (١٧٠٧) والنسائي (٧/ ١٦٠) وابن ماجة (٢٨٦٤) وصححه الألباني في صحيح وضعيف الجامع (٣٦٩٣).