للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وقال في الأذكار: حديث ضعيف، وفي الميزان في ترجمة محمَّد بن زاذان قال: لا نكتب حديثه وضعفه الدارقطني، نعم رواه ابن عدي في كامله عن عمر بإسناد حسن باللفظ المذكور قال ابن حجر فيه: إنه إسناد لا بأس به ولو أخرجه المصنف من تلك الطريق لكان أولى به.

٤٨٢٧ - "السلام قبل الكلام، ولا تدعوا أحدا إلى الطعام حتى يسلم". (ع) عن جابر.

(السلام قبل الكلام، ولا تدعوا أحدا إلى الطعام حتى يسلم) لأن الدعاء إلى الطعام إكرام للمدعوا ومن أعرض عن السلام لم يستحق الإكرام. (ع) (١) عن جابر) قال الهيثمي: في إسناده من لم أعرفه قال ابن القيم (٢): هذا وإن كان إسناده وما قبله ضعيفًا فالعمل عليه وقد اعتضد بإسناد حسن وهو الحديث الآتي.

٤٨٢٨ - "السلام قبل السؤال، فمن بدأكم بالسؤال قبل السلام فلا تجيبوه". ابن النجار عن عمر.

(السلام قبل السؤال، فمن بدأكم بالسؤال) عن أي شيء. (قبل السلام فلا تجيبوه) لأنه لا يستحق الجواب لإعراضه عن السنة فيعرض عنه. (ابن النجار (٣) عن عمر) وقد أخرجه أحمد عن عمر.

٤٨٢٩ - "السلام تحية لملتنا، وأمان لذمتنا". القضاعي عن أنس.


(١) أخرجه أبو يعلى في مسنده (٢٠٥٩)، وابن المقري في معجمه (١٠٠١)، وانظر قول الهيثمي في (١٠/ ٣٤٧)، وابن الجوزي في العلل المتناهية (٢/ ٧٢٠)، وقال الألباني في ضعيف الجامع (٣٣٧٤)، والضعيفة (١٧٣٦): موضوع.
(٢) زاد المعاد (٢/ ٣٧٨).
(٣) أخرجه الخرائطي في مكارم الأخلاق (٨٣٢) عن ابن عمر، وابن عدي في الكامل (٥/ ٢٩١)، وانظر: بيان الوهم (٣/ ١٨٦)، والبدر المنير (٧/ ١٧)، وحسنه الألباني في صحيح الجامع (٣٦٩٩)، والصحيحة (٨١٦).

<<  <  ج: ص:  >  >>