كتاب التنوير شرح الجامع الصغير

حرف الطاء المهملة - ج: 7 - ص: 136

(طلب الحلال واجب على كل مسلم) يحتمل أن المراد طلب معرفة الحلال من الحرام والتمييز بينهما في الأحكام، ويحتمل أن المراد الرزق الحلال واجب على كل مسلم لنفسه ولمن يمونه وفيه وفيما قبله رد على من زعم أنه لا يوجد الحلال في الأزمنة التي عمت فيها الشبهات وفاض فيها بحار الجور لأن الحديث عام للأزمنة ولو فقد الحلال لكان تكليفا بما لا وجود له كما قيل: وشيئان معدومان في الأرض درهم حلال وخل في الحقيقة ناصح. (فر (١) عن أنس) وفيه بقية وجرير بن حازم أورده الذهبي في الضعفاء (٢)، وقال: تغير قبل موته، والزبير بن خريق (٣)، قال الدارقطني: غير قوي، وقد رواه الطبراني في الأوسط عن أنس بهذا اللفظ، قال الهيثمي: وإسناده حسن.

٥٢٥٥ - "طلب الحلال جهاد" القضاعي عن ابن عباس (حل) عن ابن عمر".

(طلب الحلال جهاد) لما فيه من مشقة الكسب ولأنه جاهد نفسه في تحري الحلال مع عزته وترك الحرام مع كثرته. (القضاعي عن ابن عباس، حل (٤) عن ابن عمر) وفيه محمد بن مروان السدي الصغير قال في الميزان: تركوه واتهم بالكذب، ثم أورد له أخباراً منها هذا الحديث.

٥٢٥٦ - "طلحة شهيد يمشي على وجه الأرض". (هـ) عن جابر، ابن عساكر عن أبي هريرة وأبي سعيد (صح) ".

(طلحة) (٥) هو ابن عبيد الله أحد العشرة وأحد الثمانية السابقين إلى الإسلام

---

(١) أخرجه الديلمي في الفردوس (٣٩١٤)، والطبراني في الأوسط (٨٦١٠)، وانظر قول الهيثمي في المجمع (١٠/ ٢٩١)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٣٦٢٢).
(٢) انظر المغني (١/ ١٢٩).
(٣) انظر المغني (١/ ٢٣٧).
(٤) أخرجه القضاعي في مسند الشهاب (٨٢) عن ابن عباس، وأخرجه ابن عدى في الكامل (٦/ ٢٦٣)، وانظر الميزان (٦/ ٣٢٨)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٣٦١٩).
(٥) الإصابة (٣/ ٥٣٣).