كتاب التنوير شرح الجامع الصغير

حرف العين المهملة - ج: 7 - ص: 318

جده (١) لم أعرف يسيرًا ولا أباه ولا جده ولم أجده أيضاً في ثقات التابعين لابن حبان انتهى (٢)، قال الشارح: وهذا بناء على أنه يسير بالمثناة مصغراً وأما على أنه بشر بالموحدة فهو معروف من ثقات الطبقة الثالثة كما في التقريب وأصله (٣).

٥٥٥٢ - "عليكم بصلاة الليل ولو ركعة واحدة. (حم) في الزهد وابن نصر (طب) عن ابن عباس (صح) ".

(عليكم بصلاة الليل) نافلة وهي التهجد ولا تكون إلا بعد نوم ويحتمل أن المراد مطلق النفل فتصدق على النافلة بعد المغرب ونحوه والأول أقرب. (ولو ركعة واحدة) فيه دليل جواز التنفل بركعة فردة وتقدم الخلاف فيها. (حم (٤) في الزهد) إن كان الزهد كتاباً مستقلاً لأحمد فلا يحسن إتيانه برمزه؛ لأنه لم يجعله إلا له في مسنده كما سلف في الخطبة وإن كان بابا من أبواب مسنده فصحيح وقدمنا نظير هذا، وابن نصر (طب (٥) عن ابن عباس) قال: أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بصلاة الليل ورغب فيها حتى قال - صلى الله عليه وسلم -: "عليكم ... " إلى آخره، قال الهيثمي: فيه حسين بن عبد الله ضعيف.

٥٥٥٣ - "عليكم بغسل الدبر، فإنه مذهبة للباسور". ابن السني وأبو نعيم عن ابن عمر".

---

(١) عزاه في كنز العمال للشيرازي في الألقاب (٤٤٥٥١)، وعزاه في الكنز كذلك لابن نصر (٢١٤٠٨)، وأخرجه الديلمي (٣٨٤٧)، وانظر فيض القدير (٤/ ٣٥٠)، والمغني في الضعفاء (١/ ١٠٦)، وانظر السلسلة الصحيحة (٦٢٣).
(٢) اذكر كتاب: من روى عن أبيه عن جده لقاسم بن قطلوبغا (ص: ١٢٩) وذكره باسم: بشير بن عاصم عن أبيه عن جده, وذكر له هذا الحديث، ونقل هذا الكلام.
(٣) وذكره الحافظ في التقريب (٦٩٠): باسم: بشر بن عاصم، وقال: ثقة من السادسة.
(٤) أخرجه ابن أبي عاصم في الزهد (١/ ١٦)، والطبراني في الأوسط (٦٨٢١).
(٥) أخرجه الطبراني في الكبير (١١/ ٢١٢) (١١٥٣٠)، وانظر قول الهيثمي في المجمع (٢/ ٢٥٢)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٣٧٨٦).