كتاب التنوير شرح الجامع الصغير

حرف الفاء - ج: 7 - ص: 473

النهاية (١). (وجيحان) ذكر ابن الأثير فيه كما ذكره في سيحان وأن موضعهما واحد، واعلم أن ذكر كونها من الجنة إبانة لشرفها وفضلها على سائر المياه، وهذه الفضيلة راجعة إلى لذة الاغتذاء بها وبركتها وهو ما ينبت عليها ونحوه. (حم (٢) عن أبي هريرة) رمز المصنف لصحته.

٥٨٢٤ - "فجور المرأة الفاجرة كفجور ألف فاجر، وبر المرأة كعمل سبعين صديقاً. أبو الشيخ عن ابن عمر (ض) ".

(فجور المرأة الفاجرة) المنبعثة في المعاصي (كفجور ألف فاجر) في الإثم لأنها تفسد من ليس له همة الفساد وتضر بفسادها البلاد. (وبر المرأة) أي عملها الصالح (كعمل سبعين صديقاً) يضاعف لها الأجر لأنها تمنع نفسها مع كثرة الدواعي منها إلى الفساد. أبو الشيخ (٣) عن ابن عمر) رمز المصنف لضعفه ورواه عنه الديلمي وأبو نعيم.

٥٨٢٥ - "فخذ المرء المسلم من عورته. (طب) عن جرهد (صح) ".

(فخذ المرء المسلم) والتقييد بالمسلم؛ لأنه الذي يوجه إليه الخطاب ويمتثل ما يؤمر به وإلا فالكافر مثله فيه عورة وقد حققنا ذلك في حواشي ضوء النهار. (من عورته) فيجب سترها ويحرم النظر إليها كما تقدَّم. (طب (٤) عن جرهد) بالجيم آخره مهملة بزنة مرقد، ورمز المصنف لصحته.

٥٨٢٦ - "فراش للرجل وفراش لامرأته، والثالث للضيف، والرابع للشيطان

---

(١) النهاية في غريب الحديث (١/ ٨٥٨).
(٢) أخرجه أحمد (٢/ ٢٦٠)، وحسنه الألباني في صحيح الجامع (٤١٩٦)، والصحيحة (١١١).
(٣) أخرجه أبو نعيم في الحلية (٦/ ١٠١)، والديلمي في الفردوس (٢٠٩٢)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٣٩٥٧).
(٤) أخرجه الطبراني (٢/ ٢٧٣) (٢١٤٩)، وأحمد (٣/ ٤٧٨)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٤١٩٧).