كتاب التنوير شرح الجامع الصغير

حرف الفاء - ج: 7 - ص: 535

رجال الطبراني ثقات.

٥٩١١ - "في السمع مائة من الإبل، وفي العقل مائة من الإبل". (هق) عن معاذ".

(في السمع) أي دية إذا جنى عليه حتى ذهب بالكلية. (مائة من الإبل) وأقاسوا عليه سائر الحواس من البصر والشم والطعم واللمس، ويجب: (في العقل) إذا ذهب بالجناية. (مائة من الإبل) وإذا ثبت ذلك في السمع ففي العقل بالأولى. (هق (١) عن معاذ) سكت المصنف عليه والحكم عليه وله شواهد.

٥٩١٢ - "في السواك عشر صفات: يطيب الفم، ويشد اللثة، ويجلو البصر، ويذهب بالبلغم، ويذهب الحفر، ويوافق السنة، ويفرح الملائكة ويرضي الرب، ويزيد في الحسنات، ويصحح المعدة". أبو الشيخ في الثواب، وأبو نعيم في كتاب السواك عن ابن عباس (ض) ".

(في السواك ثبتت عشر خصال) محبوبة إلى العبد وإلى الرب تعالى. (يطيب الفم) لإذهابه كراهة ريحه. (ويمثل اللثة) لأنها تسترخي من الأبخرة المتصعدة إليها من المعدة والسواك يجلوها. (ويجلو البصر) [١/ ١٥٩] لدفعه ما يصعد من الأبخرة. (ويذهب بالبلغم، ويذهب الحفر) بالمهملة مفتوحة وفتح الفاء وسكونها تلاف في أصول الأسنان أو صفرة تعلوها. (ويوافق السنة) الطريقة المحمدية. (ويفرح الملائكة) لأنه طاعة وهم يفرحون بها ويحبون الرائحة الطيبة. (ويرضي الرب) لما فيه من الثواب. (ويزيد في الحسنات) لأنه منها أو لأنها تنمو في نفسها بسببه فقراءة من استاك أكثر أجراً من قراءة من لم يستك. (ويصحح المعدة) لإذهابه البلغم. (أبو الشيخ في الثواب، وأبو نعيم في كتاب

---

= الجامع (٤٠٠٠)، والضعيفة (٤٠١٥).
(١) أخرجه البيهقي في السنن (٨/ ٨٦)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٤٠٠١).