للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

جندب) رمز المصنف لضعفه ورواه عنه الديلمي أيضاً.

٦٣٢٦ - "كل مؤذ في النار". (خط) وابن عساكر عن علي (ض) ".

(كل مؤذ) من السباع والحشرات. (في النار) قيل هو وعيد لمن يؤدي الناس أي كل من أذى الناس في الدنيا من الناس أو من غيرهم يعذبه الله في الآخرة ذكره الخطابي والزمخشري.

(خط) وابن عساكر (١) عن علي) رمز المصنف لضعفه؛ لأنه ذكره ابن عساكر في ترجمة عثمان الأشج المعروف بابن أبي الدنيا، قال الخطيب: وعثمان عندي ليس بذاك انتهى وأورده الذهبي في المتروكين.

٦٣٢٧ - "كل مسجد فيه إمام ومؤذن فالاعتكاف فيه يصلح". (قط) عن حذيفة (ض) ".

(كل مسجد فيه مؤذن وإمام) للصلوات الخمس ومؤذن لها. (فالاعتكاف فيه يصح) ذهبت الحنابلة إلى أنه لا يصح الاعتكاف إلا في مسجد جماعة عملاً بهذا الحديث ونحوه, وقال غيرهم من الجماهير يصح في كل مسجد. (قط) (٢) عن حذيفة) رمز المصنف لضعفه، قال الذهبي: هذا الحديث في نهاية الضعف وذلك؛ لأن فيه سليمان بن يسار متهم بوضع الحديث، وقال ابن حبان: يضع على الأثبات ما لا يخفى ووهاه ابن عدي وأورد له من الواهيات عده هذا منها، وفي اللسان: سليمان بن يسار: متهم بوضع الحديث.

٦٣٢٨ - "كل مسكر حرام". (حم ق د ن هـ) عن أبي موسى (حم ن) عن أنس (حم د ن هـ) عن ابن عمر (حم ن هـ) عن (هـ) عن ابنة مسعود" (صح).


(١) أخرجه الخطيب في تاريخه (١١/ ٢٩٧)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٣٨/ ٣٥٣)، وانظر العلل المتناهية (٢/ ٧٤٩)، وقال الألباني في ضعيف الجامع (٤٢٤٨): موضوع.
(٢) أخرجه الدارقطني (٢/ ٢٠٠)، وابن عدي في الكامل (٣/ ٢٩٤)، وانظر اللسان (٣/ ٧٨)، وقال الألباني في ضعيف الجامع (٤٢٥٠)، والضعيفة (٤١١٦): موضوع.

<<  <  ج: ص:  >  >>