كتاب التنوير شرح الجامع الصغير

حرف النون - باب المناهي - ج: 11 - ص: 9

٩٥٤١ - "نهى أن تكلم النساء إلا بإذن أزواجهن. (طب) عن عمرو (ح) ".

(نهى أن تكلم النساء) الأجانب. (إلا بإذن أزواجهن) لأن ذلك محل ريبة وربما ظن الزوج السوء بالمرأة والرجل فإذا أذن زال ذلك. (طب (١) عن عمرو) (٢) رمز المصنف لحسنه.

٩٥٤٢ - "نهى أن تلقى النواة على الطبق الذي يؤكل منه الرطب أو التمر. الشيرازي عن علي (ض) ".

(نهى أن تلقى النواة) أي أن يلقى الآكل نواة التمرة التي يأكلها (على الطبق الذي يؤكل منه الرطب أو التمر) لأنه يقذره من يأكل معه أو بعده إن أكل وحده، ولأنه خلاف آداب الآكلين ومثله العنب ونحوه من الخوخ.

(الشيرازي (٣) عن علي) رمز المصنف لضعفه.

٩٥٤٣ - "نهى أن يسمى الرجل حربًا أو وليدًا، أو مرة، أو الحكم، أو أبا الحكم، أو أفلح، أو نجيحًا، أو يسارًا. (طب) عن ابن مسعود (ح) ".

(نهى أن يسمى الرجل حربًا) لما فيه من قبح الفأل ويحسن أن يسمى سلما (أو وليدًا) كأنه لعدم صدقه إن دعا به كبيرًا إلا مجازًا. (أو مرَّة) لما فيه من المرارة. (أو الحكم) لكذبه. (أو أبا الحكم) كذلك. (أو أفلح) لما سلف أنه يقال أهنأ أفلح. (أو نجيحًا، أو يسارًا) فيقال لا، فيتولد منه ما يكرهه السامع (طب (٤) عن ابن مسعود) رمز المصنف لحسنه، وقال الهيثمي: فيه معاوية بن

---

(١) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (١٢/ رقم ١٣١١٩)، والمعجم الأوسط (١٣٩١)، وانظر علل الدارقطني (٤/ ١٢٦)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٦٨١٣)، والصحيحة (٦٥٢).
(٢) ورد في الأصل (طب عن ابن عمرو) ولعل الصواب ما أثبتناه.
(٣) أخرجه الشيرازي كما في الكنز (٤٠٨٦٢)، وانظر: المناوي في فيض القدير (٥/ ١٩٤)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٦٠٠٢).
(٤) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (١٠/ ٧٣) رقم (١٠٠١٢)، والأوسط (٦٩٤)، وانظر المجمع =