للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

أصلًا وعنصرًا وسواهما في العمل ولا بد من تقييده بما يأتي وعلى تقدير إطلاقه فقيل إنه ورد في معين مشئوم، وقيل في من قالت له أمه: أنت لغير أب فقتلها وقيل غير ذلك. (حم د ك هق (١) عن أبي هريرة)، رمز المصنف لصحته.

٩٦١٣ - "ولد الزنا شر الثلاثة، إذا عمل بعمل أبويه. (طب هق) عن ابن عباس (ض) ".

(ولد الزنا شر الثلاثة، إذا عمل بعمل أبويه) لأنه زاد عليهما بخبث المنصب.

(طب هق (٢) عن ابن عباس) رمز المصنف لضعفه لأن في طريق الطبراني محمَّد ابن أبي ليلى سيئ الحفظ قاله الهيثمي، وقال الذهبي: إسناده ضعيف.

٩٦١٤ - "ولد الملاعنة عصبته عصبة أمه. (ك) عن رجل (صح) ".

(ولد الملاعنة عصبته عصبة أمه) ليس له عصبة من قبل أبيه لانتفائه عنه.

(ك (٣) عن رجل) رمز المصنف لصحته.

٩٦١٥ - "ولد آدم كلهم تحت لوائي يوم القيامة، وأنا أول من يفتح له باب الجنة. ابن عساكر عن حذيفة (ح) ".

(ولد آدم كلهم) من نبي وغيره. (تحت لوائي) يغدون من أتباعي ويمسون تحت لوائي وهو لواء الحمد الذي يعطاه - صلى الله عليه وسلم -. (يوم القيامة وأنا أول من يفتح له باب الجنة) وتقدم الحديث بزيادة في حرف الهمزة في "أنا" إلا أنه لم يذكر فيه فتح باب الجنة. (ابن عساكر (٤) عن حذيفة) رمز المصنف لحسنه.


(١) أخرجه أحمد (٢/ ٣١١)، وأبو داود (٣٩٦٣)، والحاكم (٤/ ١٠٠)، والبيهقي في السنن (١٠/ ٥٧)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٧١١٩)، والصحيحة (٦٧٢).
(٢) أخرجه الطبراني في الكبير (١٠/ ٢٨٥) رقم (١٠٦٧٤)، والبيهقي في السنن (١٠/ ٥٩)، وانظر: المجمع (٦/ ٢٥٧)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٦١٢٩).
(٣) أخرجه الحاكم (٤/ ٣٤١)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٦١٣٠)، والضعيفة (٤٧٥٢).
(٤) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق (٤٢/ ٣٠٥)، والقزويني في التدوين (٢/ ٣٦٦)، وصححه =

<<  <  ج: ص:  >  >>